Мэв (Айтбаев) - страница 128

Некроманы — это те же некроманты, но больше от мира духов. Они специализируются на ловле человеческих душ, пленяют их и заселяют в трупы, получая все ту же армию нежити. Конечно, банальным поднятием зомби там все не ограничивается, но в доступных мне материалах о дальнейшем развитии этой ветки искусства говорится весьма смутно. Лучше всего эти типы раскрываются либо в паре с нормальными некромантами, либо изучая оба искусства параллельно.

Северные шаманы специализируются на договорах с разными природными духами. Вот эти типусы, судя по описанию, как-раз ближе всего к шаблонному представлению о шамане, как об обкуренном плясуне с бубном и колотушкой. И они практически полная противоположность темным шаманам, то есть не подчиняют духов, а находятся с ними в полной гармонии и взаимопонимании.

Проклинатели — это такая специфичная школа шаманизма, что специализируется исключительно на зловредных духах, вроде голода, жара, болезней, слабости и прочих. Вот у них прям талант к такому. А еще их очень уважают не только потому, что они могут наслать на тебя какого-нибудь сурового духа похмелья, но и забрать его обратно, исцелив от разных недугов. В общем, это такие бафферы-дебафферы от шаманизма.

Ну и последние, описанные в книге — лесники. Они довольно близки по практикам с северными шаманами, от которых и откололись в свое время. Вот только если северная школа специализируется в основном на абстрактных природных духах, вроде огня, грозы, луны, реки или горы, то лесники упоролись конкретно в духов животных и леса. Эдакие друиды. Причем, они способны на полном серьезе принять облик зверя-контрактора, впустив в себя его дух, или заставить тебя потеряться в трех соснах, попросив духа леса наслать морок.

Сначала прочитав все эти описания, я была настроена на классическое «хочу все и сразу», но книжка поспешила меня обломать с этим. Школы шаманизма существуют не просто так. Методы работы с духами тех же темных и северных практически несовместимы. Просто потому, что духи в большинстве своем откажутся добровольно работать с шаманом, если почуют на его ауре след от убитого или сломленного сородича. Так что начав практику темного шамана, ты уже хрен от неё откажешься. Так же и с некроманами и лесниками — духи зверей и людей не особо друг с другом ладят и тот же дух рыси не пойдет на контакт с шаманом, у которого в слугах дух какого-нибудь охотника или лесоруба. Но все же есть более-менее совместимые школы шаманизма. Например, практики проклинателей отлично сочетаются почти со всеми остальными школами, темному шаману все же можно договориться с каким-нибудь призраком ввиду того, что человек вполне поймет мотивы другого человека, а лесники вообще вышли из северных шаманов и большинство практик у них совпадают на девяносто процентов.