На сегодняшний день большинство теоретиков эволюционной науки сходятся на том, что личностные свойства, как физиологические, так и поведенческие, определяются некоей комбинацией факторов. Собственно мотивация не сильно различается. Считается, что есть определенная составляющая вашей сиюминутной мотивации (или ее состояния), которую можно объяснить врожденными, присущими от рождения факторами, и другая, более, так сказать, «ковкая», поддающаяся воздействию сторонних влияний, которая определяется вашими уникальными привычками, жизненной историей, личностными свойствами, мировоззрением, опытом и прочим.
Эволюционная психология не свободна от критики. «Универсальные мотивы» (к примеру, человеческие побуждения, связанные со страхом, сексуальным поведением, гигиеническими потребностями, контролем и социальными взаимодействиями), в общем, не так уж и универсальны. Эволюционную психологию использовали для оправдания чего угодно – от чисто материальной жадности и неверности до расизма и детского насилия. Базовая установка данной теории гласит, что любое поведение до определенной степени потворствует естественному или половому отбору. Отсюда следует, что самые чудовищные побуждения человеческого рода могут идти на пользу. А утверждение, что феномены, наблюдаемые в современном обществе, суть остаточные проявления прошлого, необходимые для выживания здесь и сейчас, в общем, ложно.
И все же, как знание эволюционной психологии может помочь на пути к полной реализации нашего потенциала? Если оставить в стороне тонкие психологические нюансы, ясно одно: мы – представители человеческого рода, и нас как таковых определяют в равной мере природа и воспитание.
Что же из этого следует?
Мы – не роботы, осужденные создателями следовать по заранее определенному пути. Но нет у нас и абсолютной свободы, чтобы делать все, что захотим. Если наша цель – долгосрочный личностный рост, следует признавать существование прирожденных биологических, физиологических и эволюционных границ. Но это не значит, что мы не имеем права их переступать, уходя далеко вперед.
Поясним на простом примере. Мы уже знаем, что интеллект – качество наследуемое, по крайней мере, частично. По сути, наследуется не голый интеллект, но определенная способность или потенциал. Можно это рассматривать как, грубо говоря, диапазон, в рамках которого индивидуальность выражает себя. У кого-то от рождения этот диапазон шире, у кого-то уже, кто-то в этих пределах достигает впечатляющих результатов, кто-то нет.
И все же уровень реализации врожденного потенциала определяется окружением. Если мы растем и учимся в условиях, которые нас поддерживают и обогащают, если мы усердно трудимся, то способны достичь верхних пределов этого самого врожденного диапазона, и наоборот. Это значит, что личность с посредственной «натурой» способна превзойти человека, одаренного от природы, если использует по максимуму возможности для развития.