Этот эмоциональный театр был частью долгого и непростого пути к победе. Формально Коммунистическая партия Китая (КПК) существовала в стране с 1921 года. Большую часть времени она тратила на то, чтобы создавать секретные базы в сельской местности и собирать людей под своими знаменами. Нередко членам партии приходилось отправляться в Чанчжэн, так называемый Великий поход, — отступать в северные и западные районы Китая, чтобы вырваться из лап Гоминьдана, Китайской национальной партии. Благодаря содействию американцев силы Гоминьдана насчитывали около 4,3 миллиона человек, тем не менее их свержение стало практически неизбежным, когда более организованные коммунисты разбили их в Ляошэньской битве. 1 октября 1949 года родилась Китайская Народная Республика, во главе которой встал Мао Цзэдун.
Торжество коммунизма в Китае середины XX века после двух тысячелетий имперского, а затем националистического правления не так удивляет, если вспомнить, что ему предшествовало. Более ста лет Китай терпел угнетение, унижение, вторжения и насмешки. Особую безжалостность проявляли Япония и Запад. Страсти бурлили. Вот почему собрания борьбы были так важны. Коммунистам во многом удалось заручиться поддержкой китайского народа, потому что они понимали силу чувств и знали, как ими манипулировать.
Как и в Японии, доминировавшее в дореволюционном Китае понимание эмоций возникло из смешения традиций и идей, большинство из которых просуществовало не одну тысячу лет. Мао и его соратники по КПК разбирались в них так хорошо, что в итоге эти идеи стали секретным оружием коммунистов. Но прежде чем увидеть это оружие в действии, давайте разберемся с эмоциями, которыми оно было заряжено. Все началось две тысячи лет назад с человека, бродившего по китайским горам.
Дао бездействия
III век до н. э. Теплым днем легендарный даосский философ Чжуан-цзы прогуливался с друзьями в горах китайской провинции, ныне известной как Мэнчэн[295]. Он остановился, чтобы рассмотреть особенно великолепное дерево, чьи длинные ветви были усеяны ярко-зелеными листьями. Пока он стоял и любовался, мимо прошел дровосек, не проявив к дереву никакого интереса. Чжуан-цзы спросил дровосека, как он мог пройти мимо столь потрясающего дерева. Дровосек ответил: «Оно ни на что не годится».
— Это дерево, — сказал Чжуан-цзы, — благодаря тому, что его древесина никуда не сгодится, проживет столько, сколько отведено ему Небом, не так ли?
Дровосек согласился.
На следующий день Чжуан-цзы вернулся в дом друга, у которого остановился. Друг, радуясь встрече с наставником, приказал зарезать гуся, чтобы угостить путников достойным ужином. Сын друга спросил, какого из двух гусей следует съесть.