— Я напою его водой, — сказала молодая женщина, прикасаясь к уздечке.
— Ты не боишься? Смотри, какой он страшный!
— Я не боюсь.
Ратри взяла переброшенные к ногам коня верёвки и повела Дадхикру вглубь широкого двора. Конь, смиренно перестукивая копытами, поплёлся за властительницей своего покоя.
* * *
Они проболтали всю ночь, вождь сиддхов и кшатрий. Терпеливая матрия, не уступавшая мужу умом, но менее посвящённая в дела Индры, пошла уже спать, оставляя мужчин в кругу непереболевших проблем.
— Иду на Амаравати, — тихо сказал Убийца демонов. Диводас, разумеется, ждал этого момента.
— Один? — предположил хозяин дома.
— Один.
— Зачем тогда тебе десять колесниц, которые вы смастерили?
— Придёт и их время. А ты бы хотел, чтобы я десятью колесницами покорил город?
— Разве в одиночку это сделать проще?
— Думаю, что проще. Кто бы знал!
Диводас отхлебнул тёплой, закисающей суры. Сплюнул пену с губ.
— Ну придёшь ты в Амаравати, и что дальше? Крикнешь: «Где здесь этот негодяй Кхарва, который хочет объединить все арийские кланы под своей властью?» Чем он плох? Тем, что это его власть? Но ведь ты тоже хочешь всех объединить. Своей властью.
Индра молчал. Насупившись. Слова Диводаса вдруг зародили в нём сомнение. Вождь сиддхов продолжал:
— «А кто я такой? Кто такой Индра? Вы знаете меня? Когда-то в детстве я получил посвящение у марутов и ушёл искать правду.» А кто такой Кхарва? Он уже двадцать лет правит адитьями, и они стали самым сильным кланом в Амаравати. Он подавил сопротивление вайшей, распустившихся по вине его предшественника Виштара до того, что стали оспаривать у кшатриев свои родовые права. Он подчинил себе за эти двадцать лет дюжину мудрецов, хотаров, риши. Слагатели гимнов — ангирасы наперебой славят его своими истеричными голосами. Матрии наставляют сопливых младенцев во всём походить на Кхарву. Так кто такой Кхарва?
— Дешёвая популярность ведёт к быстрому забвению и беспамятству.
— Что мне всегда в тебе нравилось, так это самоуверенность, — улыбнулся Диводас. — Говорят, что самоуверенность — ожившие мечты дураков. Разумеется, сказанное не имеет никакого отношения к Кавье Ушанасу. Тебя ведь теперь так зовут?
— Меня зовут Индра.
— Хорошо, так что же ты им скажешь? «Вот я какой!» ?
— Послушай, Диводас, есть разные способы внедрения в обстановку. Например, прийти в город под видом странствующего мудреца-риши. В моём случае — Кавьи Ушанаса. Всё разузнать, найти слабые места в позиции Кхарвы и по ним нанести свой удар.
— А если у него нет слабых мест?
— Значит, их создать.
— На это уйдут годы.