Эврот — главная река Лаконии; протекает около Спарты, впадает в Лаконский залив.
Виффагия — селение в 1,5 км к юго-востоку от Иерусалима. Евангелие детства — здесь: рассказ о детстве Иисуса (см. вступление к комментарию).
Хитон — узкая нижняя одежда древних греков и иудеев; род рубашки с подолом, выступающим ниже колен. Капернаум — город на северном берегу Генисаретского озера. Самария — см. примеч. к с. 145.
… уже тогда мать Иисуса почитали всеблаженной … — В Писании ничего не сказано о том, что Мария чем-то выделялась среди окружающих. Первые сведения об особом ее жизненном пути содержатся в созданной в Египте около 200 г. «Книге о рождестве Марии».
… родительница его происходит из царского рода Давида, сына Иессея. — Иессей — отец царя Давида.
… Мариам, что значит «морская звезда». — Этимология имени Мариам (так на арамейском, разговорном языке Палестины I в.; по-еврейски — Мириам) неясна. Возможно, это значит «сильная», «прекрасная». Именование Богородицы «звездой моря» восходит к средневековым латинским гимнам.
… Се, дева во чреве пришлет … — Дюма соединяет здесь цитаты: Исайя, 7: 14 и Исайя, 11:1-2.
… Иосиф, старец из дома Давидова. — В Писании ничего не говорится о возрасте Иосифа, но в «Книге о рождестве Марии» он назван стариком, что принято позднейшей иконографией.
… В 369 году эры Александра вышел эдикт императора Цезаря Августа … — Ошибка в вычислениях. Эра Александра отсчитывалась от 336 г. до н.э., года его восшествия на македонский престол, так что 369 г. эры Александра = 33 г. по рождеству Христову, т.е. году крестной смерти Христа. Рождество же приходится на 336 г. этой эры. Кроме того, в Иудее действовала селевкидская эра, отсчитывавшаяся от первого года по восшествии на престол Селевка I Никатора, т.е. от 312 г. до н.э.; позднее эта эра была ошибочно названа Александровой. Указ Августа о переписи последовал в 7 г. н.э., и этот факт создает трудности в хронологии. Мало кто сомневается, что вычисленная в VI в. монахом Дионисием Малым дата рождества Христова неточна: трудность в том, что Ирод Великий, с которым связаны события земной жизни Спасителя («избиение младенцев»), умер в 4 г. до н.э., а о переписи (во время ее проведения Иисус родился) более ранней, нежели указано выше, ничего не известно.
… это действительно Мессия, обещанный нам Писанием. — В религиозных представлениях иудаизма в момент тяжких бед и испытаний Израиля должен явиться праведный царь, выходец из дома Иессеева, помазанник (др.-евр. «машийах», арам, «мешиха», греци-зированное «мессия») Божий, который устроит судьбы избранного народа. В писаниях пророков богоизбранный царь постепенно превращается из политического руководителя во всечеловеческого примирителя, в Спасителя мира, искупившего этот мир своей смертью (например, Исайя, 53: 8).