– Нет. Нам с Якоби все равно. У всех люди равно нужда в вера, только они не всегда знать это, - твердо ответил Франсуа.
– Вот и чудесно, - заулыбался Константин. - Я тебе сейчас покажу несколько человек, у которых, правда, на груди есть христианский крест, но на самом деле они ничегошеньки не знают. Очень темные люди. Даже вашу любимую молитву «Отче наш» они пересказать по памяти не смогут.
– Она не любимая - она единственная, равно как и истинное евангелие есть только одно - от Иоанна [40], - строго поправил князя миссионер.
– Если ты думаешь, что я сейчас вступлю с тобой в богословский диспут, то заблуждаешься, - заметил Константин. - Всякий может верить так, как его душе угодно. Мне все равно. Так вот, у них даже крест на груди далеко не каждый носит.
– Крест не носить - это правильно [41], - горячо поддержал Франсуа неведомых темных людей. - Оно - казнь. - Он замешкался, подыскивая нужное слово. - Они думать верно, - выжал он наконец из себя.
– Я понял тебя. Орудие казни учителя, по-твоему, носить нельзя и кланяться ему негоже, - кивнул Константин.
– Так они язычники, что ли?! - громко возмутился один из дружинников, тоже оказавшийся поблизости.
– А ты помолчи, - сердито одернул его Константин, но потом, смягчившись, пояснил: - Просто вера у них иная, вот и все.
– Латиняне [42], что ли? - не унимался любознательный дружинник.
– Латинян они терпеть не могут.
– Ну, тогда ладно, - благодушно махнул он рукой и побрел дальше, к дому Леща.
– Главное не в этом, - продолжил Константин излагать свою мысль. - Тут другое важно. Никто из них не видел света вашей веры, которую можете принести им вы с Якоби. И я дозволяю вам проповедовать среди них столько, сколько душе вашей угодно. Начните пока с малого. Здесь их у меня примерно с десяток. Вот ими и займитесь, а заодно языку половецкому получитесь. Как только освоитесь, почувствуете, что окончательно обратили их в свою веру, так они сами вас к себе в орду отвезут.
– Плыть на корабль? - тоскливо вздохнул Франсуа, а Якоби почему-то и вовсе позеленел.
– Зачем плыть?… Ну, разве что совсем недолго и по реке. На тот берег Дона перемахнете с ними, а дальше сушей. Да тут рядом. Разумеется, вначале вы дадите мне слово, что среди русичей проповедовать не будете.
– Но только до тех пор, пока они все не перейти в истинный вера, - уточнил Франсуа и тут же осведомился: - А потом мы получать это право?
– Потом… - задумчиво протянул Константин, быстренько прикидывая в уме, насколько вероятна возможность обращения всех половецких орд в истинную веру этой тщедушной и тощей французской парочкой. Придя к выводу, что она очень близка к нулю, радостно выпалил: