Смотри! Вот ты и перешел через Бездну.
«Книга Лжей», КЕФ.ОН.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА
18 ноября 1898 года Алистер Кроули был посвящен в Герметический Орден Золотой Зари, взяв себе девиз «РERDURABO» – «Выдержу».
В феврале следующего года он достиг степени Практика и ему были доверены тайные соответствия Таро – в частности, Ату.
Над этими манускриптами он работал ежедневно, большей частью под руководством Брата 7° = 4°, D.D.C.F… (С. Лидделла Матерса) и Братьев 5° = 6° IEHI АOUR (Аллана Беннетта, впоследствии известного как Сайядав Ананда Меттейя) и VOLO NOSCERE (Джорджа Сесила Джонса), приглашая к себе либо посещая одного из этих Адептов.
Он продолжал учебу в одиночку во время своего первого кругосветного путешествия в поисках Сокрытой Мудрости.
8,9 и 10 апреля 1904 года он принял «Книгу Закона». Избранный Учителями для осуществления их возвышенного плана, он начал готовить путь Новому Зону, как Они его научили. (Подробный отчет об этом важнейшем событии его карьеры см. в «Равноденствии богов».) В частности, он обнародовал бывшие прежде тайными соответствия Таро в «Книге 777».
Следуя традиции Элифаса Леви, многие свои магические писания он основывал на Таро или украшал на него ссылками. Примечательны в этой связи:
«Меч Песни», 1904.
«Мир пробужденный» 1907.
«Видение и Голос», 1911.
«Книга Лжей» (1913).
«Магия в теории и на практике» («Книга 4», Часть III, 1929).
Он опубликовал все сведения о Таро, содержавшиеся в манускриптах Герметического Ордена Золотой Зари, в журнале «Равноденствие»: том 1, №№ 7и8(1912).
На протяжении всей жизни Таро было его каждодневным спутником, наставником и объектом исследования. Ему удалось объединить в рамках Святой Каббалы (крупнейшим из отдельных элементов которой является Таро) все философские и магические системы, включая китайскую.
Этот синтез, а также «Неапольский Порядок»2, несомненно, являются величайшими достижениями его учености.
Многие годы Кроули сожалел об отсутствии аутентичной Книги по Таро. Средневековые колоды, составленные сторонниками различных политических систем, бывают безнадежно искажены и во всяком случае далеки от того, чтобы представлять Древнюю Истину Книги в связном и ясном виде. Поэтому с самого начала своего обучения он загорелся идеей создания достойного Текста.
Подобную задачу ставил перед собой и сам Элифас Леви, но он оставил нам только два Ату: «Колесницу» и «Дьявола»3. За эту работу брались и многие другие, но они
совершенно не знали правильных Соответствий. Результаты их попыток выглядели грубо, бездушно и до прискорбия гротескно.