Бодхисаттва Самантабхадра
Бодхисаттва Самантабхадра (санскр. Samantabhadra, тиб. kun tu bzang po — Кунту Зангпо, Kuntu Zangpo, букв. «Всё — благо», «Всеблагой») — бодхисаттва семейства Ратна (см. также стр. «Будда Ратнасамбхава»).
Самантабхадру традиционно изображают коричневого цвета.
Этот бодхисаттва символизирует чувство обоняния.
Бодхисаттва Самантабхадра (тиб. byang sems kun tu bzang po) и Ади-Будда Самантабхадра (тиб. gdod ma'i sangs rgyas kun tu bzang po) — это не одно и то же.
На скульптурной композиции выше представлены Будда Ратнасамбхава в окружении двух бодхисаттв: Акашагарбхи и Самантабхадры (храм-ступа Кумбум, г. Гьянце).
Кшитигарбха (санскр. Ksitigarbha, тиб. sa yi snying po — Сайи Ньингпо/ Sayi Nyingpo) — бодхисаттва семейства Ваджра (см. комментарий к Будде Акшобхья).
Его имя буквально переводится как «Лоно Земли», «Сущность Земли».
Как все бодхисаттвы, Кшитигарбха стремится спасать живых существ от несчастья Сансары.
При этом считается, что его особой миссией является спасение существ Ада.
Также ему стали поклоняться как защитнику путников, детей, воинов.
Кшитигарбха изображается белым или жёлтым, у него одно лицо и две руки. Часто он стоит в одежде монаха и держит в правой руке палку, а в левой — драгоценность, исполняющую желания.
Есть изображения, где он сидит на лотосовом троне с перекрещенными ногами. В правой руке он держит поднос с драгоценными камнями, левая рука сложена в жесте милосердия и благодеяния (варада-мудра).
На других изображениях Кшитигарбха сидит, держа в левой руке лотос вместе с ветвью древа исполнения желаний, а правой рукой касаясь земли.
Ниже вы видите скульптурный комплекс, изображающий Будду Акшобхью в окружении двух бодхисаттв: Майтреи и Кшитигарбхи (ступа Кумбум, г. Гьянце). Здесь Кшитигарбха зелёного цвета.
Кшитигарбха является аятана-божеством (тиб. skye mched kyi lha), он символизирует сознание зрения, его познающую способность — способность различать объекты зрения. Он также символизирует глаза Будды.
Бодхисаттва Ниварана-Вишкамбхин (санскр. Nivaranaviskambhin, тиб. sgrib pa rnam par sel ba — Дриппа Нампар-сэлва / sgrib pa rnam sel — Дриппа Намсэл/Dripa Namsel, букв. «Устраняющий препятствия»), или Сарваниварана-Вишкамбхин (санскр. Sarvanivaranaviskambhin, тиб. sgrib pa thams cad rnam par sel ba — Дриппа-тамчэ Нампар-сэлва, букв. «Устраняющий все препятствия»), — бодхисаттва семейства Карма (см. комментарий к Будде Амогхасиддхи).
Ниварана-Вишкамбхин символизирует чувство слуха, а также уши Будды, слух Пробуждённого.