Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии (Славинский, Михайлович) - страница 92

Есть несколько условий успешного применения этого метода. Процессор, который здесь играет роль Учителя Интенсива, должен обладать каким-то опытом в ведении классического интенсива или опытом работы Ассистентом Учителя. Причиной этому является то, что эта техника, а вместе с ним и метод классического интенсива может позволить получить несколько прямых опытов Истины. Этот метод создает пустоту в сознании Клиента, а пустота, поистине, является наиблагоприятнейшим условием получения Гностического опыта. Процессор же должен знать как вытянуть этот опыт из Клиента.

Порой это не нужно, настолько очевиден Прямой Опыт. В других ситуациях Процессор должен уметь это делать. Для первого коана «Кто я?» это не сложно, но для других коанов земля становится немного скользкой.

Вот почему нужен, по крайней мере, один день тренировки, чтобы научиться выполнять работу Учителя. В противном случае Процессор обречен на ошибки и может принять нечто другое в качестве Прямого Опыта Истины.


Экскалибур

Экскалибур был первой системой, которую я разработал после долгих лет применения Гностического интенсива. Он основывался на формуле уничтожения неблагоприятных и создания новых благоприятных состояний. В этой системе произошло много изменений с тех пор, вероятно, потому что я пользовался им часто при процессинге клиентов, а также самого себя. Спустя короткое время я создал совершенную систему, которую назвал Новым Экскалибуром. Эта система имела более простую формулу рассоздания. Но это был не предел. Спустя несколько лет я создал Интегральный Экскалибур, который, как подразумевает его имя, охватил и проблемы, и создание новой реальности.

Величайшая ценность Экскалибура заключается в практической методике 1 или в первой методике. Именно она способствовала растворению тяжелых хронических проблем. Разработка этой методики стала поворотной точкой в моей деятельности. Доселе люди имели мистические опыты, часть которых отличалась своей глубиной, драматичностью, универсальностью. Но у людей не было инструмента управления своей жизнью. И когда некоторые из участников процесса начинали жаловаться на свое неважное состояние, ответ был довольно жестким: «Хотите Истину? Тогда не жалуйтесь!» Метод 1 стал инструментом, который подарил людям возможность помочь себе в повседневной жизни. Разумеется, человек не в состоянии полностью управлять своей жизнью. Но этот метод в большей мере позволял им это делать. С этого момента мистический путь, по которому мы шли, превращался в духовную технологию.

В так называемом Конечном процессе Экскалибура участники, построив последовательность, постепенно уничтожают содержание своего сознания, как опытный кулинар снимает кожуру лука. Снимая слой за слоем содержание сознания, они стремятся достигнуть последнего состояния - состояния пустого сознания, что, по сути, и является мистическим опытом. Многие удивляются, получив это состояние, другие получают неожиданный шок. Но опустошенность сознания, какой бы она ни была потрясающей и обворожительной, сама по себе не является Прямым Опытом! В этом состоянии виден субъект, являющийся человеком, пустота в качестве объекта и косвенное ощущение человеком этой пустоты. Верно то, что имея подобное опустошенное сознание, люди редко могут пережить Прямой Опыт Истины. Те, кто достигает при этом Прямого Опыта, являются исключениями. Да и вообще, Экскалибур не ставит своей основной целью достижение Прямого Опыта, целью его является установление контроля над субъективной вселенной человека, иными словами, над явлениями повседневной жизни.