Но разве нет пророка в своём отечестве? Максимилиан Волошин в своём блестящем и глубоком эссе «Пророки и мстители», где он коснулся вопроса о роли масонов во Французской революции, приоткрывает завесу не только над Французской, но и над первой русской и всеми нашими последующими революциями. Это эссе, написанное в 1905 г., заканчивается строфой — предостережением, обращённым к «бесам» любых революций:
Не сеятель сберёт колючий колос сева.
Принявший меч погибнет от меча.
Кто раз испил хмельной отравы гнева,
Тот станет палачом иль жертвой палача.
Да, действительно, знаменитый лозунг «Свобода, Равенство, Братство» был взят из идеалов розенкрейцеровского братства Европы, но в применении к социальной реальности был сознательно, а также ещё и бессознательно искажён политиканствующими масонскими ложами и дорвавшимися до власти вождями Французской революции, разнуздавшими самые низменные инстинкты масс.
Дольше задерживаться на этом вопросе нет особого смысла, так как из вышесказанного следует вывод: истинные розенкрейцеры никогда не подготавливали и не осуществляли социальных революций. Прежде всего потому, что великолепно понимали их абсолютную бессмысленность, поскольку на смену свергнутым тиранам приходили новые. Значительно более худшие!
Затем-то и покинул Европу Орден Розы и Креста ещё в 1648 году. В тот самый год, когда во Франции бунтовали фрондёры, а поля Англии являлись полями битвы отрядов, сохранивших верность королю, и «железнобоких» — приверженцев узурпатора Кромвеля… Но в таком случае, чем занимались братья Розы и Креста кроме великого делания, кроме создания и совершенствования методов розенкрейцеровской медицины, кроме экспериментов с астралом?
Это далеко не праздный, хотя и труднейший вопрос истории. Именно ради того, чтобы попытаться ответить на него, автор этих строк и взялся за это повествование, поскольку, по большому счёту, начинает прослеживаться некоторая взаимосвязь между тайными орденами и… НЛО!
Мы уже говорили, но повторим ещё раз, что главные ритуалы инициальных ассоциаций, а тем более орденов никогда не были не только напечатаны, но даже записаны: секретная традиция передавалась от Посвящённого к Посвящаемому, соответственно степени Посвящения, из поколения в поколение устным путём. Но ни в коем случае нельзя считать, что ордена (или братства) были далеки от насущных проблем народов. Ни в коем случае!
Но с позиций достигнутого ими, с высоты своих знаний и возможностей посвящённые не считали рациональными действия, которые были бы неадекватны задачам. История и её «движущие силы» представлялись им совершенно иначе, чем обычным людям. Поскольку знания об окружающем мире были несоизмеримы!