«Мы должны идти по стопам древних математиков и держаться оставленных ими как бы по завещанию наблюдений. Ведь хорошо известно, что они наблюдали с великой тщательностью и большим хитроумием и оставили нам много прекрасных и достойных удивления открытий… И если кто-нибудь, наоборот хочет думать, что верить им не следует, то, конечно, врата нашей науки будут для него закрыты, ибо он клеветой на древних хотел помочь собственным галлюцинациям».
Но что же ещё мы можем почерпнуть в таком случае в древних хрониках? Приведём без комментариев, пусть их сделает сам читатель, выдержки из «Махабхараты»:
…Стрела полетела — и грозное пламя
объяло всю землю — с лесами, полями…
А вот строки из «Рамаяны»:
…Стрела златопёрая все
вещества и начала
Впитала в себя и немыслимый блеск излучала.
…Летело копьё в поднебесье,
огнём полыхая,
Гремящие колокола над землёй колыхая…
Косвенные подтверждения тому, что грандиозные сражения имели место в древности сейчас имеются… Это многосотметровое кругоподобное оплавление посреди упоминаемого ранее Мохенджо-Даро… Город погиб внезапно, разрушенный и сожжённый непонятной силой. Кстати, А.Зинухов в своё время, (Техника молодёжи, 1985, № 7) обсуждая древнеиндийскую тему сказал:
«…Ракетное оружие… в частности, широко использовалось индусами в борьбе с английскими колонизаторами в XVIII веке. Но, как известно, к победе не привело. В чём тут причина? Что помешало этому грозному средству… вселять трепет "и пешим войскам, и слонам, и коней поголовью"? Надо прямо сказать: ракеты, с которыми встретились европейцы, отнюдь не были тем "абсолютным оружием", о котором мы знаем из эпических поэм».
Верно, это совершенно разные виды оружия.
Согласно египетской Традиции, например, и этот вопрос в настоящее время является предметом изучения, таинственный Хеси-Ра, являвшийся главным архитектором Пер-о Джосера (около 3000 г. до н. э.) являлся и хранителем древних знаний, а может он обнаружил место их хранения? Эти знания и являлись «наследием Атлантиды», где, согласно преданиям, существовали храмы «Озаряющего Света». Считается, что это были сооружения, в пространстве которых «медитативный сеанс мог протекать в высшей степени успешно благодаря усиливающему воздействию биоритмически структурированного пространства храма. При целенаправленной концентрации сознания стена (скорее всего, не имевшая оконных проёмов) утрачивала свойство зрительной непроницаемости, и индивид обретал способность…наблюдать события за пределами своего «изолированного» местонахождения. Храм в этом случае играл роль синтезатора, генерирующего стационарное поле (внутри оболочки в виде стеновых ограждений и кровельного покрытия), которое позволяло сохранить устойчивую глубину транса».