Осаждённые почти целый год сопротивлялись стократно превосходящему их в численности неприятелю. Оборона ставила основной целью дать время Четвёрке окончить Великое делание. И трансформация свершилась… Но тут план катаров был безжалостно нарушен! Вмешалась третья сила! И Трансформированная Четвёрка получила запрет на помощь! И сила эта была такова, что первоначальный план пришлось отменить в самый последний момент!
…В своё время упомянутый выше Е.Парнов написал любопытную книгу «Ларец Марии Медичи». Там есть глава под названием «К Вящей Славе Господней». Её основное содержание — «доклад» одного из членов Братства Иезуитов своему руководству относительно того, что ему удалось выведать о Братьях Розы и Креста.
Если проанализировать некоторые детали этой главы, «докладчику» для этого пришлось стать неофитом Розенкрейцеров… Может, и было такое, кто знает… Но ранее мы уже рассказывали о древнеегипетском испытании на право именоваться Младшим Жрецом Бога Ра.
А теперь вернёмся в последний раз к «Колодцу Лотоса». Мы уже говорили о том, что и в наше время абсолютно непонятно, как же решалась задача четырёхтысячелетней давности. Говорили и о том, что ни аналитический, ни измерительный пути не проходят! И что, очевидно, следует искать какой-то третий путь. Мнение автора этих строк такое.
Неофит, который, будучи замурован, должен был написать долотом на табличке один-единственный ответ (поскольку для проведения каких-либо вычислений на табличке просто не было места), никогда не решал этой задачи! Ни аналитически, ни с помощью каких-либо измерений! Потому что ни времени, ни приспособлений, ни знаний у него для этого не было, да и быть не могло, поскольку это был Уровень Иерофантов, которые действительно в своё время решили эту задачу, использовав для этого, возможно, методику измерений. Но у них в руках для этого были достаточно точные бронзовые линейки. А может, и аналитически! Но у замурованного всё же был шанс. И реализовать его он мог только одним-единственным образом — если ему удавалось, сосредоточившись, на расстоянии телепатически принять ответ от жреца, который, как было известно иерофантам, имел для этого необходимые способности и «работал на передачу» числа, являвшегося ответом.
Как нам представляется, это и было смыслом испытания!..
Так что для того, чтобы проникнуть в ряды Братства упомянутому в «Ларце Марии Медичи» иезуиту нужно было быть мощным экстрасенсом, так как для этого необходимо было без «сучка и задоринки» пройти «входной контроль» пусть не самих паллидистов, но хорошо знающих своё дело людей.