Гениальная шутка Олеши «жизнь вредна, от нее умирают» могла бы стать эпиграфом ко всем сочинениям, обосновывающим волю к нездоровью простым фактом конечности существования.
Все равно от судьбы не спрячешься. Все равно всего не предусмотришь, не переборешь, не перелечишь.
Все равно какая-нибудь болячка тебя достанет, расковыряет, разрушит. Все равно жизнь — та или иная разновидность самоубийства, более или менее растянутого. Все равно впереди старость, а далее...
Коли все равно, то не все ли равно?.. Десятью годами пораньше, попозже.. Что значат какие-то жалкие четверть века, даже и полтора века в масштабах вечности?
Зачем нужно это микроскопическое долголетие?
Вот Н. - вел правильный образ жизни, не пил, не курил, моржевал, бегал по утрам — ну и в одно распрекрасное утро, едва успев набрать скорость, столкнулся с поливальной машиной, набравшей скорость чуть раньше.
Вот М. — ест за четверых, пьет как лошадь, дымит как паровоз и не пропускает ни одной дамы, в чем единственно и состоит его физзарядка. Позавчера сей почтенный юноша отпраздновал восьмидесятилетие: как всегда, шумел, ко всем придирался, рассказывал неразборчивые анекдоты и под занавес уволок в койку телку.
А вот Т., великий спортсмен, еще молодой, — за три месяца съеден раком, неизвестно откуда взявшимся.
Не насмешка ли над медициной абсолютный рекордсмен мира по долгожитию - некий житель Копенгагена, матрос и портовый грузчик, проживший 211 лет, работавший до конца дней и умерший от пьянства?.. Это ж как, наверное, продубился, проспиртовался мужик!..
ЗАТЕМ, ЧТО НЕ ВСЕ РАВНО
А кто намеренно повреждает себе плоть,
да будет изгнан и побиваем камнями:
не следует такому дозволять
жить в народе израильском.
Из законов Моисеевых
Я противник любого насилия, в том числе насильственной жизни. У человека есть право на добровольную смерть — право не юридическое, но природное.
И тем не менее: всех самовредителей - начиная с себя — я бы камнями не побивал, нет, - но сам, собственными руками, со скорбным удовольствием подвергал бы общественно-показательной гигиенической порке — по мягким местам, безвредным для организма. Чтобы почувствовали, что жизнь полезна. Что от нее оживают.
Миру нужны и здоровые, и больные. Но здоровым - это понимал ясно суровый пращур — больными себя делать негоже: здоровья в мире и так слишком мало.
Нельзя помышлять лишь о себе — все мы взаимозависимы, и здоровье - общечеловеческое достояние.
А нездоровье — проблема вселенская, да, не менее, и больнее всего затрагивающая детей.
Убийство — чьими руками совершается, важно ли?..