4. Вспышка 1230 года. | 4. Вспышка 185 года. ------------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ. Эти вспышки совмещаются при сдвиге на 1053 года с разницей всего лишь на 8 лет. ------------------------------------------------------------------
5. Вспышка 1230 года длилась 6 | 5. Вспышка 185 года длилась 7 мемесяцев [173]. | сяцев [173], [226]. -----------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ. Итак, оказывается, весь список отмеченных вспышек во Второй Римской империи (вместе с их характеристиками) получается из некоторых вспышек в Священной Римской империи X-XIII веков при сдвиге вниз на 1053 года. Таким образом, половина средневековых вспышек (указанного периода) переехала вниз в "эпоху античности" из средних веков. См.рис.7.8. -----------------------------------------------------------------
6. Знаменитая вспышка сверхновой| 6. Знаменитая вспышка - появление звезды в 1054 году произошла в | Вифлеемской звезды при рождении созвездии Тельца (БСЭ, 3-е изд. | Иисуса Христа (Матфей 2). Эта т.23, с.53). "Наиболее порази- | звезда часто изображается в христельным из всех остатков сверх- | тианской иконографии, на картинах новых звезд нашей Галактики | средних веков, описывается в лиможно считать Крабовидную ту- | тературе, относимой сегодня к I веманность, которая находится на | ку н.э. Многие хронологи безуспештом месте, где в 1054 году вспы-| но пытались датировать Рождество хнула яркая сверхновая звезда, | Христово по этому яркому и редкоотмеченная в китайских и япон- | му астрономическому события. Но ских хрониках" (БСЭ). | эту звезду искали не в том веке.
| А в XI веке ее и не нужно искать,
| так как здесь она хорошо известна. -----------------------------------------------------------------
Мы предъявили обнаруженный нами параллелизм между "биографиями" Иисуса Христа и "папы Григория Гильдебранда" из XI века н.э. Однако, повторим еще раз, не следует думать, будто некий итальянско-римский папа Гильдебранд Григорий VII является оригиналом Христа. Как раз наоборот. Дело в том, что в XI веке н.э. итальянский Рим по-видимому еще не основан, а события, известные сегодня как "римские", развертываются в действительности, в Новом Риме на Босфоре, в Константинополе. Позднее, при переносе (на бумаге) византийских событий на запад, и получилось, что Иисус Христос, проповедовавший, вероятно, в Новом Риме (и действительно пострадавший там в XI веке н.э.), отразился в итальянской истории в виде "папы Гильдебранда".
Известная нам сегодня "биография Гильдебранда", скорее всего, уже весьма позднего происхождения, и ее авторы уже думали, будто описываемые ими события происходили именно в итальянском Риме (что, по-видимому, неверно).