Так в чем же тайна секса? Прежде всего в том, что он обеспечивает самый загадочный, до сих пор непонятый акт — зачатие новой жизни. Не было бы этого события, так и всего остального попросту бы не существовало. Вообще, наша жизнь проходит между двумя величайшими мистически-загадочными событиями: зачатием и рождением нового человека и его исчезновением, уходом со сцены бытия. Промежуток между рождением и смертью мы называем жизнью, а в нем главное — это отношения людей друг к другу- Но почему эти отношения складываются так непросто, почему вдруг разрываются связи, казавшиеся такими прочными?
Вообразим, что жизнь протекает ровно, спокойно, без смут и потрясений. Это ли не мечта большинства людей? Но мечта тем хороша, что остается иллюзией, часто недосягаемой. А люди, мечтая о размеренности и покое, жизнь свою проживают в движении, стремлении, конфликтах и стрессах. Казалось бы, что мешает нам перестать тратить жизнь на пустяки? Однако вольно или невольно мы создаем себе сложности, обостряем противоречия, заставляем себя жить в напряжении. Почему?! Причин много, но, как ни странно, главная — в глубинном, неосознаваемом стремлении привлечь к себе внимание противоположного пола.
Зигмунд Фрейд много десятилетий назад нашел закономерность во влиянии бессознательных сексуальных программ на психику и поведенческие установки человека. С тех пор ничего не поменялось. По-прежнему в основе человеческих взаимоотношений — сексуальное влечение; скрытое, неявное, спрятанное глубоко в бессознательном, оно диктует нам поступки, стремления, действия и намерения.
Пожалуй, немногие в сообществе людей вышли из-под влияния этого довлеющего бессознательного начала. Просветленные, которым удалось в бесконечных трудах постижения и раскрытия Божественного потенциала в себе отрешиться от телесных забот, лишь они переступили порог сексуального влечения и вышли на новый уровень бытия, на котором нет более телесных тайн, а мир прост и понятен. Остальные могут сколько угодно декларировать свой аскетизм или сознательное воздержание, но в основе их реальных поступков все равно лежит скрытое сексуальное влечение.
Когда человек во имя реализации собственного сексуального желания совершает насилие, общество отвергает его как преступника. Но когда для удовлетворения желания, достижения признания создаются величайшие произведения или строятся отношения любви, нежности, доброты и тепла, общество приветствует такое поведение. Почему? Да потому, что в первом случае была прямая реализация инстинкта, бездумное животное действие во имя удовлетворения своей похоти, во втором — тот же инстинкт служил лишь поводом для творчества: создания высоких отношений между двумя людьми. И сексуальное взаимодействие здесь венчало прекрасную пирамиду творческого развития отношений. Общество признает красоту созидания отношений и отвергает прямую реализацию инстинктов. И в этом заключается особая направленность секса как всеобщего социального явления.