Итак, давайте начнём семинар по сверхъестественным силам. На самом деле семинар по сверхъестественным силам правильнее было бы назвать семинаром по сверхчеловеческим способностям богов, потому что большая часть тех, кто сегодня здесь присутствует, проходит курс Йога-Тантры.
Не только в японском, но также и в индийском буддизме были времена, когда сверхчеловеческие способности богов отрицались. Некоторые линии преемственности, поддерживавшие подобное отрицание, продолжают существовать и в наши дни. Но я должен сказать, что эти взгляды являются ошибочными и очень вредны.
Основанием, позволяющим мне так говорить, служит описание в «Сутре, имеющей отношение к Пути»[6], излагающей Восьмеричный Святой Путь.
Согласно этой сутре первое, что мы должны осознать (в сутре используется слово «шоучи» – мудрость распознавания), – это загрязнения наших Пяти Накоплений.
К ним относятся, например, такие загрязнения в отношении Формы-Внешности, как «Мне нравятся худощавые лица» или «Мне нравятся круглые лица», «Мне нравится полное тело» или «Мне нравится стройное тело». Это – загрязнения в отношении Формы-Внешности.
Или наши загрязнения Ощущений. Если для примера взять вкус, то это такие загрязнения, как: «Я люблю сладкое», «Я люблю острое», «Я люблю солёное». Такие склонности также считаются загрязнениями.
То же относится и к Образам. Например, «Мне нравится мягкое», «Мне нравится твёрдое», «Мне нравится запутанное» или «Мне нравится отказывать». Всё вышеперечисленное можно рассматривать как третий вид – загрязнения Образов.
Четвёртая ступень – это загрязнения Воли. О них говорят, когда для человека характерна тенденция испытывать чувство, что он должен чего-то добиться, неважно что это – плохое или хорошее. С другой стороны, из-за того, что явления не всегда развиваются так, как человек задумал, он может испытать чувство краха и в конечном итоге оказаться в таком состоянии, что его воля вообще перестанет действовать.
Наконец, пятое – загрязнения Сознания. Когда человек накапливает слишком много данных об этой «реальности» (то есть, о «реальности» от своего рождения до смерти), это может стать тем загрязнением Сознания, которое породит отрицание существования истинного мира, который некоторые называют «нереальным».
Осознание-Доказательство этих пяти загрязнений является первой ступенью. Таково учение об Осознании-Доказательстве Пяти Накоплений.
Пресечь Антимистическую Силу и Жажду Существования
На второй ступени мы должны провести «Отказ». Мы не должны их допускать. Иными словами, мы должны прервать тенденции Формы-Внешности. Мы не должны допускать Пяти Чувств. Мы не должны допускать ошибок Образов. Мы не должны допускать ошибок Воли. Мы не должны допускать ошибок Сознания. Вот что значит провести «Отказ».