Важные моменты для продвижения духовной практики (Асахара) - страница 64

Давайте немного подумаем о том, каким путём следуют обычные души до начала духовной практики. Прежде всего, могут ли они. ви­деть, что это физическое тело и свободное от него тело сознания рав­ноценны? Когда мы достигаем такого уровня, мы освобождаемся от захваченности телом, то есть от Ошибочного Взгляда на Телесное Су­ществование.

Далее идёт осознание того, что представляет собой радость от мир­ских удовольствий, например, удовольствие от секса, от аппетита или от общения с разными людьми (например, люди получают удоволь­ствие от того, что вместе гуляют в парке или вместе пьют спиртное). Сможем ли мы осознать, что такая радость преходяща, что она длится лишь мгновение в отличие от сущностной радости, которая изначаль­но находится в Нижнем Тандэне, Среднем Тандэне и Верхнем Тандэ– не, то есть она возникает в Секретной чакре, Анахага-чакре и Аджня– чакре? Сможем ли мы понять, что именно такая радость является на­стоящей, а все другие радости – лишь мгновенные радости, связанные с растратой заслуг? Другими словами, сможем ли мы освободиться от Сомнений?

На следующем уровне душа обучается тому, что благодаря фикса­ции памяти становишься счастливым. Здесь, однако, имеется в виду достижение временной радости, то есть исполнение таких желаний, как улучшение мыслительных способностей, успешная сдача экзаме­нов, успешное ведение бизнеса, хорошая жена. Погрузитесь ли вы в Захваченность Заповедями и Обетами, будете ли вы очищать мысли и практиковать фиксацию памяти лишь для исполнения этих желаний?

Или, наоборот, пойдёте по пути достижения собственной сущности, обретая бессмертие и освобождаясь от привязанностей? То есть осво­бодитесь ли вы полностью от Захваченности Заповедями и Обетами и направитесь ли к Освобождению?

Лишь очистив эти три вышеупомянутых проблемных момента души, вы впервые сможете вести совершенную жизнь в качестве че­ловека.

Процессы Хинаяны и Сэндо, более великие, чем становление правителем

Следующий момент. Человек вынужден испытывать мучения от того, что изначально это грубое физическое тело смертно, а поскольку все человеческие взаимоотношения связаны с физическим, телом, то основополагающий принцип заключается в том, что они закончатся смертью и необходимостью расставания. Поэтому чем сильнее привя­занность, тем сильнее страдания. Здесь происходит процесс выбора Отрешения от Пристрастий, когда находишься посреди двух вариан­тов: осознав это положение, прикладывать усилия для пресечения при­вязанностей или же продолжать испытывать страдания, будучи не в состоянии от них отдалиться, хотя и понимая умом необходимость это­го. Обычно на этой четвёртой ступени уходят в монахи.