7. чувствительные к звуку клетки ушей,
8. чувствительные к запаху клетки носа,
9. чувствительные к вкусу клетки языка,
10. чувствительные к физическим ощущениям клетки тела.
Одиннадцатая категория включает все формы физических явлений, познаваемые только умом.
Технически, в эту категорию входят:
11. формы физических явлений, выступающие в качестве раздражителей любого вида, познаваемых только умом (chos-kyi skye-mched-kyi gzugs). Они включают формы физических явлений, которые не воспринимаются нашими физическими познающими чувствительными элементами, например образы и звуки в наших сновидениях. Предыдущие десять компонентов этой совокупности охватывают пять внешних и пять внутренних познаваемых раздражителей, например, такие познаваемые раздражители, как зрительные образы (gzugs-kyi skye-mched), светочувствительные клетки глаз (mig-gi skye-mched) и так далее.
Проще говоря, когда мы теряем чувства, даже находясь в состоянии глубокого сна без сновидений, у нас по-прежнему есть тело – основа нашего познания во сне. Таким образом, каждый момент нашего сна содержит совокупность форм физических явлений.
Совокупность чувств уровня счастья
Русское слово чувство имеет множество значений. Оно включает чувство уровня счастья или несчастья; чувство тактильных ощущений, например, гладкости или шероховатости; физические ощущения, такие как тепло или холод, удовольствие и боль, движение. Оно также означает эмоции, например гнев, или интуицию, например чувство, что завтра пойдет дождь. Кроме того, это слово может обозначать эстетическое чувство, например чувство прекрасного, а также эмоциональную чувствительность, например чувство ранимости.
Совокупность чувств уровня счастья (tshor-ba'i phung-po, совокупность чувств) включает только первый тип чувств из этого списка. Одна из составляющих каждого момента нашего познания, чувственного или умственного, – чувство некоторого уровня счастья, варьирующееся от состояния абсолютного счастья к нейтральному состоянию и до состояния абсолютного несчастья, или страдания.
Каждый момент нашего познания также включает какой-либо фактор из совокупности различения ('du-shes-kyi phung-po, совокупности узнавания). Различение – это сопутствующее осознавание (sems-byung, умственный фактор), являющийся частью чувственного или умственного познания чего бы то ни было. Оно различает характерные черты объекта, на котором сосредоточивается внимание, от того, на чем внимание не сосредоточено. Например, глядя на чье-то лицо, с помощью этой совокупности мы различаем форму и цвет лица от формы и цвета всего, что не является этим лицом, – другими словами, от всего остального, что в этот момент находится в поле восприятия нашего зрения.