Тяжкое это бремя – власть...
Горьковский Данко не был настоящим лидером, он выполнял (и скоро сгоревши, выполнил) роль героя: осветил, указал, угас. В упор расстрелянная Галина Старовойтова продолжает свой путь лидера – она сродни по духу тысячам, в ней черпали и продолжают черпать силы люди, которым она по-прежнему нужна. Лидеру не нужно идти впереди толпы или рвать глотку на митингах. Он видит сценарий, он принимает решения и убежденные в единственности решения, люди делают свою и общую работу. Доверие и вера – вот опоры моста между лидером и единомышленниками.
И когда лидер осознает эту связь, и когда она, живая, динамичная, плодотворная реализуется в добро, человек счастлив. А если впереди женщина, мать, жена, любимая, общество становится достойно этого лидера.
И, обратите внимание, настоящая леди-лидер дает верящим в нее людям – наряду с верой – свободу действий. Непонимание этого и изощренное неприятие порождают нагромождающиеся сбои и ошибки. Так поступала моя приятельница, возглавившая радиоканал: она строго и некомпетентно вмешивалась во все детали, противоречила себе, все путала, своими руками создавала оппозицию и массовые побеги с ее корабля. Как она была счастлива в начале пути! И сколько горя познала из-за невежества своего – особенно в социальной и творческой психологии.
Какой-то веселый польский карикатурист изобразил симфонического лидера: похожий на дикобраза дирижер у пульта, на листе вместо нот – положения рук, которые он должен принимать под музыку...
В Армении в дом, где произошло несчастье, приходят женщины и от порога, вместо знамения на образа, не осушая слез, обращаются к сестре и матери:
– Беру твою боль...
Для женщины-лидера такие слова – молитва и клятва.
Вообще внутренний ее мир – это Правительство в уме, в душе, в сердце, где в одночасье нужно предусмотреть оперативное и дальнее планирование, координации, отходы и наступления, поиски, аналитические расчеты и прогнозы, дипломатия и открытые действия, шарм и личное обаяние. А почитать? А полюбить? А родить?
С ума сойти...
Обязательный принцип – определенность позиции. Снижение требований к этому принципу сводит на нет любые идеи, частично или полностью обесценивает их. Противоречия в главной идее обязательно породят их разлад, полураспад, распад, а из сторонников остаются самые верные и те, которым идти некуда.
Другой принцип – избирательность средств достижения цели. Они, средства, могут быть только гуманными, не противоречащими цивилизованной идеологии и просто правилам порядочности. Коварство, враждебность, обман порождают те же свойства, но еще спускают с цепи агрессию. Построить на такой топи невозможно, разрушить, погубить – пожалуйста.