Старушка закивала:
- Оно, конечно, так. Только иные демоны ради человека пальцем о палец не ударят. Пиво будешь?
- Эээ, буду.
- Тогда пошли. Угостишь старую.
Редкие посетители кафе с удивлением рассматривали колоритную парочку, пристроившуюся в темном углу зала и с увлечением шушукающуюся между собой. Сдвинув два стула вместе, правым боком ко входу сидел молодой парень карикатурных пропорций, чем-то напоминавший сбрившего бороду гнома. Он активно работал челюстями, не забывая поддерживать разговор со своей спутницей - известной всему городу сплетницей и скандалисткой Семеновной. Низенькая, щупленькая, в черном вдовьем платке, она бурно жестикулировала и время от времени склонялась над столом, зловеще понижая голос. Правда, в основном информацией делился толстяк.
- Вот такая вот история - наконец закончил он исповедоваться. - Только, чур, до родни ее не доводи.
- Умеешь ты влипнуть - восхитилась старушка. - Это ж надо за всего-то годок единый таких делов наворотить! Как еще жив остался?
- Вроде, опасного со мной ничего не происходило? Кроме поиска принятой, конечно.
- О том и говорю! По краю ходил да того края в упор не разглядел. Чем Наташки вашей пробежка закончилась, знаешь?
- Так обошлось же - удивился Шурик. - Все с ней в порядке.
- Угу. С ней-то в порядке. Только видели ее какие-то грибники-лесники, хорошо еще, разглядеть не смогли. Купи газетку районную да прочти статью "Бегущий призрак", в ней все подробно описано. Слухов о творящихся в усадьбе безобразиях и раньше хватало, посему присылают сюда монасей из Заволочьского скита - за твоими выходками присматривать.
Дханн больно дернул обеими руками себя за волосы.
- Черт! Они точно знают, что я здесь?
- Точно-точно - уверила его старуха, хитро блеснув черными молодыми глазками. - Мыслю, от самого Саврака весточку и получили.
Шурик принялся нервно накручивать вилку на палец. Металл сгибался, словно шелковая лента, плавился в руках-лопатах парня, но тот не замечал ничего - его мысли занимали полученные новости. Заволочьский скит издревле служил центральной базой и местом подготовки служащих православной церкви (точнее говоря, русской ее ветви), магов и чародеев. Как бы они себя ни называли, дханны считали служащих здесь братьев именно магосами. Особой известностью среди людей скит не пользовался, зато ведовская братия знала о нем очень хорошо и старалась по мере возможности общения с православными инквизиторами избегать. Ибо душевного спокойствия монахи своими визитами не прибавляли.