И нелепо на русско-еврейских отношениях выстраивать какие-то модели взаимоотношений с якутами или карелами, как это нередко пытаются делать. Спекулятивный силлогизм, и не более.
Но даже, если мы решим на веки вечные все наши территориальные, федеративные, межэтнические вопросы, русско-еврейский вопрос никуда не денется. Можно, конечно, как мэр Москвы Юрий Михайлович Лужков, в политической предвыборной увлеченности высмеивать тех, кто "предлагает налаживать какой-то надуманный русско-еврейский диалог"... По мнению будущего кандидата в президенты, "настоящий патриот, заботящийся о единстве России, никогда не акцентирует... особенностей взаимоотношения русских с какой-либо из наций, населяющих Россию... Никаких отдельных русско-еврейских, русско-татарских, русско-мордовских диалогов в нашей многонациональной стране вычленять не нужно. Это делают только те, для кого национальная принадлежность гражданина затмевает все его остальные достоинства и недостатки..."
Во-первых, те же татары и мордва первыми же резко выступили против отмены пятого пункта в анкетах, ибо они не хотят, и решительно не хотят, забывать о своей национальной принадлежности.
Во-вторых, и автор письма в редакцию господин Пригожин подчеркивает — "я, еврей по обоим родителям..." То есть, тоже ни в Америке, ни в Германии, ни в России он не хочет растворяться в космополитической массе всечеловеков, а хочет ощущать себя евреем. Теория единого советского народа, на которой воспитывался господин Лужков, по разным причинам ушла в прошлое, так же, как и теория единого плавильного котла народов в США. Там тоже отказались, и вынужденно — от безнационального всеамериканского развития и заговорили о сложносм соцветии разных не сливающихся народов. В каком-нибудь Сан-Франциско китайцы, латинос, афроамериканцы и белые вынуждены вести постоянные межнациональные диалоги. Постсоветские лидеры, игнорирующие такие диалоги, и привели к чеченской кровавой бойне. Вместо грамотного русско-чеченского диалога...
Жаль, что взгляды господина Лужкова так атавистичны и утопичны. Но дело в том, что даже если все русские забудут, что они — русские, то евреи не забывают о своей национальной принадлежности тысячи лет , и в самых сложных и драматичных условиях. И в этом — правы. И потому — сохранились.
Если бы случилось такое, и все евреи в России почувствовали бы себя русскими, тогда бы и не было потребности в русско-еврейском диалоге. Если бы все народы СССР почувствовали бы себя единым советским народом, то не распалась бы и держава наша. Мечты о полном единении народов России говорят лишь об остаточной советскости Юрия Михайловича Лужкова. Я вполне сочувствую этим мечтам, но знаю, что в нынешней России полный мир и взаимопонимание возможны только при серьезных межнациональных и межрелигиозных диалогах — как делегированных, так и неделегированных.