земле, воде и воздуху.
Индуисты верят в то, что мир заполнен богами, полубогами
и духами. Последние считаются отвратительными и отталкива-
ющими, но не рассматриваются как полная противоположность
«добрым богам». Один из основных классов духов — ракшасы,
длиннорукие великаны-людоеды с огненными глазами, окровав-
ленными клыками и огромными животами. Считается, что люди
превращаются в них в результате проклятия или из-за своих дур-
ных поступков. Другие духи, известные как пишачи, насылают на
людей болезни и питаются человеческой кровью и мясом. Духи
пугают и преследуют людей, мешают отправлению религиозных
обрядов, но не могут причинить вреда людям с чистой душой.
В иудаизме ангелами называются бестелесные существа, со-
творённые Богом для исполнения Его велений. Это управители
и хранители небесных светил и гор, растений и животных, обла-
ков и дождей. Их называют «сынами неба» или «сынами Бога».
Они более совершенны, чем люди, но способны скрещиваться
с людьми, порождая исполинов. В важные моменты ангелы яв-
ляются Аврааму, Иакову, Моисею, Давиду, Лоту. Согласно тал-
мудической традиции, люди могут стать ангелами по воле Бога.
Например, ангел Метатрон («стоящий у престола») отождест-
вляется с Енохом, которого Бог взял на небо и сделал верховным
ангелом. Он показал Моисею землю обетованную и шествовал
впереди евреев в пустыне. Он истолковывал Аврааму священ-
ные слова, которыми Бог сотворил мир, и обучил Моисея зако-
ну, когда тот сорок дней и ночей находился на горе Синайской.
Ветхозаветные представления об ангелах получили развитие
в христианстве. В отличие от иудеев, христиане наделяют ангелов
свободой воли, и поэтому в Новом Завете они предстают либо
покорными воинами Бога, либо изменниками в виде бесов, про-
клятыми за непослушание. Они более совершенны, чем человек,
но в совершенстве ограничены: они не всеведущи и могут под-
вергаться искушениям. Ангелов неисчислимое множество, и они
занимают разные ступени перед Богом. Существует представле-
ние об ангелах-хранителях, посылаемых к человеку после таинс-
тва крещения. Христиане поклоняются ангелам, молят их о помо-
§ 2. Вера в ангелов 137
138 Глава 4. Основы вероучения
щи и защите. Почитание ангелов было окончательно закреплено
в церковной практике в 787 г. Демоны — ангелы тьмы, наделён-
ные необъятным могуществом и склоняющие человеческую сво-
боду к греху. Они отличаются остротой восприятия, быстротой
движения и богатым жизненным опытом, обусловленным их
долголетием, что позволяет им творить удивительные вещи.
Представления об ангелах в исламе. Вера в ангелов — вторая из