ле 624 г.), мусульманам было приказано сменить направление
кыблы с Иерусалима на Заповедную мечеть в Мекке. Это было
указанием на то, что Мекка остаётся духовным центром мусуль-
ман, к которому устремлены их лица и сердца.
Битва при Бадре. Первое крупное сражение между мусульмана-
ми и язычниками произошло в местечке Бадр, расположенном
между Меккой и Мединой. В начале рамадана 2 г. х. (в марте
624 г.) Пророк предложил сподвижникам перехватить торговый
караван курейшитов, возвращавшийся из Шама и состоявший
из тысячи нагруженных товарами верблюдов. Его возглавлял
один из курейшитских вождей по имени Абу Суфьян, в распо-
ряжении которого находилось около сорока человек. Они везли
товары не менее чем на пятьдесят тысяч динаров золотом.
Узнав о намерениях мусульман, мекканцы собрались в по-
ход, чтобы помешать им. Пророк не знал об этом, и поэто-
му мусульмане не были подготовлены к встрече с хорошо ос-
нащённым противником. Абу Суфьян сумел избежать встречи
с отрядом Пророка, проведя караван не по главной дороге,
а вдоль побережья Красного моря. Получив известие о спасе-
нии своих товаров, многие курейшиты пожелали вернуться, но
Абу Джахль настоял на том, чтобы они продолжили путь и сра-
§ 6. Основание мусульманского государства в Медине 41
42 Глава 1. Мухаммад — последний пророк
зились с мусульманами. От войска язычников отделились лишь
около 300 человек из племени бану зухра.
17 рамадана 2 г. х. (март 624 г.) в местечке Бадр мусульмане
впервые в истории лицом к лицу сошлись с войском язычников.
В той битве приняло участие 300 мусульман, из которых лишь трое
были на лошадях, а 70 — на верблюдах. На стороне курейшитов
сражалось около тысячи человек, среди которых были 100 всадни-
ков на лошадях и 700 — на верблюдах. Несмотря на превосходс-
тво противника в силе, мусульмане нанесли ему поражение. Бро-
сив провиант и боевое снаряжение, курейшиты бежали, не взяв
с собой даже тела погибших. В ходе сражения со стороны мусуль-
ман погибло 14 человек (шесть мухаджиров и восемь ансаров),
а со стороны язычников — 70 человек, и ещё 70 попали в плен.
Проведя в Бадре три дня, Пророк вернулся в Медину, взяв
с собой пленных. Посоветовавшись со сподвижниками, он при-
нял решение получить за них выкуп. Те, кто не имел возмож-
ности откупиться, получили свободу после того, как обучили
грамоте десятерых мединских мальчиков. Некоторым пленным
свобода была дарована без выкупа. Среди пленных курейшитов
был Абу аль-Ас, муж дочери Пророка Зейнаб. Мухаммад пода-
рил ему свободу в обмен на то, что тот позволил дочери пересе-