ся его смыслом. Перед чтением Корана мусульмане обычно со-
вершают ритуальное омовение. Особое значение придаётся
чистоте одежды и помещения, в котором читается Коран. Пе-
ред рецитацией желательно повернуться лицом к кыбле, и если
чтец сидит на полу, то ему следует положить книгу на подставку.
Во время чтения не следует отвлекаться на праздные разговоры,
смотреть по сторонам и забавляться, поскольку подобные дейс-
твия мешают вникнуть в смысл Корана.
В Писании сказано: «И читай Коран размеренным чте-
нием» (сура 73 «Закутавшийся», аят 4). Поэтому читать Ко-
ран следует неторопливо, при помощи мелодичных интонаций
выявляя и подчёркивая глубокий смысл текста. Добиться это-
го можно путём размышления над аятами Корана. Также же-
лательно, чтобы читающий Коран украшал его своим голосом.
В одном из хадисов сказано: «Не относится к нам тот, кто не
читает Коран нараспев». Это не означает, что Писание Аллаха
следует распевать так, как поют песни. Некоторые учёные да-
же считали это нежелательным, поскольку мелодия отдаляет че-
ловека от размышления над смыслом аятов. Имам Абу Ханифа,
напротив, разрешал читать Коран нараспев, так как это смяг-
чает сердца и привлекает людей. Имам Ахмад говорил: «Читать
Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость». Естес-
твенно, стремление приукрасить чтение голосом не должно ме-
шать соблюдению правил таджвида.
Считается, что Коран предпочтительнее читать вслух,
особенно если это делается в учебных целях. Чтение вслух
позволяет сконцентрироваться на значениях аятов, облегча-
ет размышление над ними. Но если чтец опасается показного
чтения или не желает доставлять неудобство другим людям,
то следует читать Коран про себя. Пророк сказал: «Читающий
Коран вслух подобен тому, кто раздаёт милостыню открыто,
а читающий Коран про себя подобен тому, кто раздаёт милос-
тыню втайне».
Согласно сложившейся традиции, желательно читать Ко-
ран не выборочно, а от начала до конца, что принято называть
хатм (то есть «завершение»). Завершив чтение всего Корана,
мусульмане обычно собирают всех членов семьи, чтобы вместе
возблагодарить Аллаха и обратиться к Нему с мольбой. Благо-
говейное отношение верующих к Священному Писанию, став-
шее неотъемлемой частью мусульманской культуры, является
формой выражения любви к Аллаху и Его Посланнику.
Заучивание Корана наизусть. Традиция непрерывной изустной
передачи Корана сохраняется со времён Пророка по настоя-
щее время. Она позволила сберечь не только текст Писания, но
и нормативные правила его чтения, благодаря чему сегодня мас-