Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) (Райхлин) - страница 22

АСКЕТИЗМ

Самые лучшие солдаты были аскетами. Им запрещалось жениться. Такими были янычары турецкого султана, члены средневековых монашеских орденов, римские легионеры. Солдаты аскеты яростно и стойко сражались с врагом. Они погибали, но не отступали. У таких солдат абсолютно ничего не было своего. Они жили вместе, питались вместе и воевали вместе.

В перечне сплачивающих нас элементов нет аскетизма. Более того, мы говорим о том, что удовольствия сплачивают людей. Какое удовольствие от аскетизма? Вс° что сказано здесь в разделе относится ко второму списку сплачивающих нас элементов. Первобытное общество не способно было подняться до аскетизма. Аскеты появились давно. Мы уже встретили аскета Ипполита из трагедии Эврипида. Были древнегреческие стоики. Библия же рассказывает нам о ?назореях?. Самый известный из них был герой Самсон. Несмотря на свой аскетизм и назорейство, Самсон был весьма неравнодушен к женщинам и это его сгубило. Сила Самсона была в его волосах. У Самсона была жена, которая ему срезала волосы. У настоящего аскета нет жены. Ипполит и назореи были жалким подобием настоящих, действительных аскетов. Само слово аскет и все, что вокруг, окончательно сформировались вместе с христианством. Где произошел перехлест и когда, трудно сказать. Стремление человека к индивидуальности, к выделению своего Эго из людского стада посредством одежды столкнулось с аскетизмом, который в одежде требовал того же самого - закрытости. Чрезмерной закрытости. По своей сущности аскетизм полная противоположность интеллигентности и индивидуализму. Аскетизм - это подавление Эго, подавление индивидуальности, подавление личности. Аскетизм - это превращение человека в робота, в голема. Подавление личности принимало подчас ненормальные формы в виде самоунижения и самоистязания. Аскеты - подвижники били себя цепями и плетями, голодали, отшeльничали. А.К.Дживелегов так описывает аскетизм:

?Основная формула аскетизма - в словах Екатерины Сиенской: ?Бог

противоположен миру и мир противоположен Богу?. Кто хочет

возлюбить Бога, должен уйти от мира; другого выбора нет. Мир и

мирское предано проклятию. Все помыслы должно направлять на

небесное, на загробное существование.

Любовь - гнусность, ибо она мешает единственной законной любви,

любви к богу. Брак не делает земной любви законной: он едва - едва

ее оправдывает. Женщина - сосуд греховный и источник скверны:

никогда ни раньше, ни позже не терпела женщина столько поношений

как в период расцвета аскетической литературы.

Отрицая брак аскетизм отрицает семью; отрицая семью, он отвергает