Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) (Райхлин) - страница 23

ее материальную основу - собственность и производящий

собственность труд. Бедность становится идеалом.

Простого удаления от мира и отказа от всего мирского еще

недостаточно, чтобы сделаться хорошим аскетом. Необходимо активное

подвижничество - истязание плоти. Это истязание доходило до

чудовищных размеров, и только одно то мешало фанатикам добивать

себя бичами и еще более варварскими инструментами до смерти, что

церковь осуждала самоубийство. Изнурению плоти должно

соответствовать подавление воли и разума. Воля подавлялась рабскую

покорностью духовному начальству и смирением: разум убивался

притупляющую дисциплиной и бесплодной умственной работаю над

вопросами богословскими?.

Я мог бы добавить еще пару цитат подобного рода. Все исследователи аскетизма подчеркивают животную ненависть аскетов к женщинам. Видимо эти исследователи забывают, что среди женщин тоже существуют аскетки. Полагаю, последние лютой ненавистью ненавидят мужчин. Предлагаю читателю несколько иллюстраций характеризующих самоунижение аскета.

[Image] Фигура I-3

Коленопреклоненный римский

Папа Павел VI целующий чью-то

ногу во время символического

акта на Holy Week.

Я прошу прощения за качество

фотографий. Иллюстрации были

сделаны еще в те времена,

когда не было замечательных

современных возможностей.

Фигура I-4

Танцующие

туземцы острова

Бали.

Во время истерии

охватывающей

танцующих они

колят себя до

крови чем только [Image]

можно и даже

ножами.

Точно так же

справляют свой

праздник

Шахсей-вахсей

мусульмане

шииты.

[Image] Фигура I-5

Молящиеся

мусульмане

распростертые на

полу.

Самоунижение

проявляется в

молитвах, когда

молящиеся

распростираются на

полу. Чем ниже, тем

больше унижение.

Фигура I- 6

Молящиеся

вползают в

буддийский храм.

Смертная казнь [Image]

ожидает тех, кто

недостаточно

низко вполз в

храм.

Фигура I-7.

Избиение молодых в бухарской

синагоге.

Даже у евреев вопреки запрету

аскетизма не исключены крайности. На

фотографии показан процесс битья [Image] молодых в бухарской синагоге на

Судный день. Можно сказать

переусердствовали. Мне кажется, что

такое переусердие произошло из-за

того что местные евреи благодаря

деятельности советской власти не

имели раввина и потеряли связь с

Торой и Талмудом. Я привел это обилие фотографий, чтобы показать не только разнообразие форм самоунижения, но и разнообразные формы проявления аскетизма. Аскетизм настолько широко распространен, что на него не обращают внимания и считают его естественным. В качестве примера я приведу здесь цитату из Энциклопедии с определением понятия аскетизм.