Я был в неописуемом восторге. Эта девушка, вдруг сама легко и просто подметила то, о чем я безуспешно пытался толковать до этого с людьми.
— Да, кажется, я понимаю, о каком типе людей ты говоришь, — подал голос Федька из своего кресла. — Их у нас еще по ошибке называли интеллигенцией.
— А почему по ошибке? — спросила удивленно Катя.
— Это свойство не совсем соответствует определению, которое предполагает высокую образованность. Поэтому часто и говорили: «необразованный человек, но насколько интеллигентен внутри». Но у нас этот тип людей не выживает — они слишком слабые.
— Да, да, именно так: слабые, — подхватил я. — Я все пытался подобрать определение этим двум типам людей и наверно так будет правильно — новые, слабые, но свободные люди, и старый тип — сильные рабы.
— А почему рабы? — возмутился Федька.
— А сейчас объясню, почему, — ответил я. — Это не в том смысле, что они послушны. Понимаешь, это внутреннее рабство у своей животной основы. И не имеет значения рабовладелец ты или раб — психология одна: подавить других и получить максимум удовольствий от жизни. Они всегда дерутся за место под солнцем, мало жалея окружающих.
— А что же «слабые»? — спросила Катя.
— Да, Люся описала общество, где «слабые» люди в большинстве или, по крайней мере «делают погоду», формируя свободное общество и государство. На самом деле здесь кроется самый великий парадокс, который приходится преодолевать всему человечеству: «рабы» не могут построить свободного общества, так как не могут принять психологию свободных, но слабых людей. Тысячи лет люди нормально жили с рабской психологией и, несмотря на множество кровавых «освободительных» революций и восстаний, «рабы» всегда строили новое рабское государство.
— Я, кажется, понимаю, — ответила Люся. — Ведь, придя к власти, «рабы» просто делили мир по-своему, а его нельзя делить, он должен быть для всех.
— Да, иначе сказать, вся мечта о свободе раба упирается в то, что рядом такой же раб, мечтающий о свободе за счет других… Ведь настоящая свобода предполагает подсознательное уважение и более того — уступки окружающим тебя людям. По той же причине «слабые» не выдерживают конкуренции сильным «рабам» — ведь они вечно подсознательно уступают другим и стараются не наступать тем ни на пятки, ни на мозоли.
— Ага! Это как у нас стали «рабы» строить демократию, потом передрались, обозвали демократов дерьмократами и организовали «прочное» полицейское государство! — рассмеялся Федька.
— Да, для «раба» окружающие люди будут всегда ресурсом, кадрами, материалом, которым нужно управлять, распоряжаться, использовать и так далее. А государство, построенное такими людьми, будет всегда бдить, учитывать, распределять, карать, но только не служить людям. И это положение не менялось с каменного века до последнего времени.