Тайна Воланда (Бузиновский, Бузиновская) - страница 178

глаз, сделала глоток, и сладкий ток пробежал по ее жилам, в ушах начался

звон. Ей показалось, что кричат оглушительные петухи».

3. «БУДЕТ ПАСТИ ИХ ЖЕЗЛОМ ЖЕЛЕЗНЫМ»

Алхимию называли «Королевским Искусством». Булгаков-ский «бал ста

королей» — алхимическая женитьба мастера и его возлюбленной. Сын

неизвестного короля — Маленький принц, «мальчик с золотыми волосами» —

летает по звездам, а ефремовские звездолеты работают на фантастическом

топливе, сделанном из золота.

«Проинтегрируем» знаки: человек, нашедший духовное золото в себе

самом, превращается в сверхчеловека. Это золото понесет его к звездам. —

как уносят влюбленных волшебные кони Воланда. «Коня потерял», —

говорит Бегемот, вылезая из-под кровати. Он тоже аспект Воланда: Демиург

разыскивает «филиусов» — блудных сыновей из знаменитой притчи Иисуса.

Библейские «исполины» стали людьми, забыв свою истинную природу.

В «Туманности Андромеды» мы видим гигантскую статую — «каменное

чудовище», оказавшееся золотым конем. Его находят мужчина и женщина, опустившиеся на дно с помощью тяжелых камней: «Химическая женитьба» и

Философский

Камень?

Из

золотого

коня

делают

топливо

для

человекообразного звездолета — того самого, что «высился на своих упорах, словно растопыривший ноги исполин».

Испытание космосом — тест на «филиусность»?

Про гриновского Друда сказано, что он «опекает» творческих людей,

«обольщая их пейзажами неведомых нам планет». В повести Стругацких

«Волны гасят ветер» у предполагаемого сверхчеловека проверяют реакцию

на открытый космос. В «Попытке к бегству», с которой начинались

«настоящие» Стругацкие, впервые появляется тема живого звездолета:

"…"Корабль" был совсем молодой, ему не исполнилось и двух лет. Черные

матовые его бока были абсолютно сухи и едва заметно колыхались".

Звездолет типа «турист» посещает земноподобную планету, а

таинственный инициатор этого приключения назвался именем первого царя

Израиля — Саул. Библейский Саул погиб в бою. Его тело было сожжено.

Стругацкие повторяют этот сюжет: советский танкист Саул Репнин каким-то

образом переносится в будущее, затем возвращается в XX век и погибает, а

его мертвое тело отправляют в крематорий концлагеря. Но перед тем он

символически указывает на своего преемника — командира звездолета.

Таким неявным образом воспроизводится история воцарения библейского

Давида — основателя царского рода, из которого впоследствии выйдет

Иисус.

В Откровении Иоанна Богослова говорится, что немногим избранным

дадут «одежды белые», и они станут помощниками самому Иисусу, сыну

Давидову. Сравните с явлением Саула Репнина: «Из-за кустов появился