Пособие по христианскому душепопечению (Коллинз) - страница 30

Решитесь вы говорить о своих чувствах или нет, неизвестно, но попытайтесь все же последовать советам, которые даны в предыдущих параграфах. Если вы увидите, что тревога в процессе встреч по–прежнему не оставляет вас, что из–за сексуальных фантазий и боязни не угодить своему подопечному у вас нарушается концентрация внимания, если вы с нетерпением ждете очередной встречи и боитесь, что сеанс будет отложен или вскоре завершен, серьезно рассмотрите вопрос о передаче своего подопечного другому душепопечителю[69].

Этика душепопечителя

Чисто профессиональные организации по душепопечению (такие, скажем, как Американская ассоциация психологов, Американская ассоциация семейной психотерапии и Американская ассоциация пастырского душепопечения) разработали этический кодекс с целью защитить общественность от неэтичных методов и дать душепопечителям руководство для принятия сложных этических решений. В большинстве случаев христианские специалисты стремятся следовать этим этическим нормам, однако, принимая Библию как Слово Божье, мы относимся к Священному Писанию как истине в последней инстанции, которой проверяются все наши этические решения.

Христианский душепопечитель во всякой личности уважает ее человеческое достоинство, человека, сотворенного по образу и подобию Бога, пусть и запятнанного первородным грехом, но возлюбленного и искупленного Богом. Всякий человек наделен чувствами, мыслями, волей и свободой, чтобы строить свое поведение согласно своему волеизъявлению.

Как человек, посвятивший себя служению людям, душепопечитель воистину думает о самом благом и не пытается манипулировать подопечными или вмешиваться в их жизнь. Как слуга Божий, душепопечитель обязан жить и действовать согласно библейским заповедям. Как служащий, душепопечитель пытается выполнять свои обязанности, причем честно и квалифицированно. Как гражданин и член общества, душепопечитель стремится подчиняться властям и действовать на благо культуры.

Когда каждый имеет подобные исходные предпосылки и ценности, работа душепопечителя идет ровно. Этические проблемы появляются в том случае, когда ценности душепопечителя и подопечного не соответствуют друг другу или когда приходится принимать трудные решения. Многие (если не все) из этих решений касаются проблемы конфиденциальности. В качестве иллюстрации рассмотрим следующие примеры:


• Подопечный конфиденциально открывает вам, что преступил закон или собирается навредить ближнему. Сообщите вы об этом в полицию или его потенциальной жертве?

• Незамужняя дочь председателя вашего церковного собрания признается, что беременна и собирается сделать аборт. Как вы поступите, получив информацию подобного рода?