Таково же учение книги Премудрости:
Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен… Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
(Притч. 14.20-21; 17.5)
По словам св. Иоанна Златоуста, человек, не дающий милостыни и не заботящийся о бедных, не может быть спасён. Св. Василий Великий говорит, что если у человека есть два плаща и две пары обуви, а у его соседа нет ничего, то имущий является вором, потому что всё земное имущество — достояние Божье.
«Господня земля и что наполняет её, вселенная и всё живущее в ней»
(Пс. 23.1). А люди — не более чем хранители Божественной собственности и должны делиться друг с другом Его дарами.
Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. Слышавшие сие сказали: кто же может спастись? Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
(Лк. 18.24-27)
Горе вам, богатые! Ибо вы уже получили своё утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! Ибо взалчете.
(Лк. 6.24-25)
Богатому человеку потому трудно спастись, что
«обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодным»
в его сердце (Мф. 13.22). Согласно апостолу Павлу, «сребролюбие» (то есть страсть к деньгам), а не деньги сами по себе, «корень всех зол»:
Великое приобретение — быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погруждают людей в бедствие и пагубу. Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
(1 Тим, 6.6-10)
Апостол сам собирал деньги на бедных и хвалил щедрых в даянии.
При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всём имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело, как написано: «расточил, роздал нищим; правда его пребывает в век».
(2 Кор. 9.6-9)
По примеру евангельской бедной вдовы, мы должны давать не от избытка, но от скудости.
И сел Иисус против сокровищницы, и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу. Ибо все клали от избытка своего; а она от скудости своей положила все что имела, все пропитание свое.