Основы Православия (Хопко) - страница 83

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его.
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущым во гробех живот даровав.
(Тропарь)
Сей день егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся вонь.

Народ опять входит в храм, и пасхальная Заутреня продолжается. Храм украшен цветами и освещён, священники облачены в самые светлые и красивые ризы. В центре храма, на аналое лежит икона Воскресения, изображающая Христа, Который разбивает врата ада и освобождает Адама и Еву. На этой службе ничего не читается, но всё — поётся. Песнопения канона, авторство которых приписывается св. Иоанну Дамаскину, перемежаются с тропарём праздника. Снова и снова священник восклицает: «Христос Воскресе!», и каждый раз народ отвечает ему: «Воистину Воскресе!».

Воскресения день, просветимся людие: Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к жизни, и от земли к небеси, Христос Бог нас преведе, победную поющыя: Христос воскресе из мертвых! (1-я песнь канона Пасхи)

После канона поются пасхальные стихиры, а за ними, после окончания Утрени, Пасхальные Часы.

Перед началом Литургии, священник торжественно читает «Пасхальное Слово св. Иоанна Златоуста», которое приглашает всех верующих забыть свои грехи и полностью погрузиться в радость праздника Воскресения Христова. И мы должны буквально следовать призыву этой проповеди, и все, без исключения, причащаться Святых Тайн за Пасхальной Трапезой Господней.

Сама Пасхальная Литургия тоже начинается с пения праздничного тропаря со стихирами 68-го псалма. Антифоны состоят из соответствующих отрывков из псалмов, которые восхваляют и прославляют спасение Божье:

Воскликните Господеви вся земля, пойте же имени Его, дадите славу хвале Его!..
Вся земля да поклонится Тебе, и поет Тебе, и да поет же имени Твоему, Вышний!..
Да познаем на земли путь Твой, во всех языцех спасение Твое!..
Да исповедятся Тебе людие, Боже, да исповедятся Тебе людие еси!..

Тропарь повторяется снова и снова. Крещальный гимн из послания к Галатам заменяет «Трисвятое». Апостольское чтение — первые девять стихов Деяний Св. Апостолов, а евангельское — первые семнадцать стихов из Евангелия от Иоанна, которое опять приводит верующих к началу начал и открывает творение Божье и восстановление мира через Живое Слово Божье, Его Сына Иисуса Христа.

Само слово «Пасха» означает — «Исход», «Переход». И если первый Исход положил начало Ветхому Завету, то Пасха — это Исход Нового и Вечного Завета, предсказанный древними пророками. Это — вечный Исход, переход от смерти к жизни, от земли к небу. Это — День Господень, чаемый святыми пророками,