4. Летопись человека без головы
(восемь стадий Пути к Безголовию)
Прошло
уже сорок лет с тех пор, как я пережил видение в Гималаях, и более двадцати с
тех пор, как я впервые опубликовал его описание (это перевод издания
1986-го года; первое издание вышло в 1961-м - примечание переводчика). Это
были наполненные годы - время принесло много сюрпризов и кое-какие потрясения -
и мое первоначальное открытие развилось в Путь (назовем его Путем Безголовия,
это слово не лучше и не хуже других), и я хорошо изучил этот Путь - его
повороты, и виражи, и светофоры, и пробки, и его жизненную практичность. Его
карта уже должна быть опубликована.
Эта,
заключительная глава как раз и представляет собой попытку создания такой карты.
Здесь описан, конечно, лишь один из неисчислимых способов прохождения этого
Пути, который ведет (говоря словами книги "Брихадараньяна Упанишад")
от нереального к Реальному, от тьмы к Свету, от смерти к Бессмертию. Здесь и
там он пересекается и сливается с путем Дзен; кое-где пробивается сам по себе.
Если Путь Безголовия представляется более прямым и гладким, чем древний
дальневосточный Путь Дзен, это потому, что Путь Безголовия проходит по
привычным ландшафтам современной западной культуры, а не из-за того, что он
короче или лучше заасфальтирован. Кроме того, мы не предполагаем, что наши
указания дороги подойдут всем путешественникам с запада. За исключением первых
трех стадий (которые мы все прошли так или иначе), наша карта по необходимости основана
на материале путешествий автора. Читателю решать, до какой степени его
странствия похожи на странствия автора. Расхождения, и довольно большие,
неизбежны. Но, по крайней мере, первые пункты нашего абриса укажут читателю его
позицию на этом пути, а следующие дадут представление о том, что его ожидает -
ориентиры и верстовые столбы, перекрестки и ухабы, которые ему предстоит
встретить - если бы читатель захотел идти Путем Безголовия.
Любой
путь делится на более-менее произвольные и часто перекрывающиеся отрезки. Я
разделил Путь Безголовия на восемь стадий: (1) Безголовый младенец; (2)
Ребенок; (3) Взрослый, имеющий голову; (4) Заметивший отсутствие головы; (5)
Интересущийся безголовием; (6) Тренирующий безголовие; (7) Барьер; (8) Прорыв.
(1)
Безголовый младенец. Младенец подобен животному: в этом состоянии для себя
вы были безголовым, безлицым, безглазым и неотъединимым от своего мира - не
осознавая своего блаженного состояния. Вы бессознательно жили как то, Что вы
есть, Там, где вы есть, свободно исходя из своего Источника, полагаясь лишь на
Данное. И то, что было вам дано, было в точности то, что вам давалось - луна
была не больше и не дальше, чем рука, хватающая ее. Ваш мир был буквально вашим
миром - расстояние, самый хитрый и жадный мошенник в мире, еще не начало лишать
вас кусочков мира. Очевидное было буквально оче-видным - погремушка, упавшая за
пределы поля зрения, прекращала существовать: исчезновение означало
уничтожение. Вы не претендовали на какое-либо из лиц в зеркале. Оно могло
существовать само по себе: лицо того ребенка, не ваше.