— Страдание, как таковое, вряд ли очищает душу от грехов. Важно не само страдание, а то, как человек относится к нему. Одно и то же страдание для кого-то может служить поводом, чтобы затаить обиду на весь мир, а другой воспринимает, как урок, как причину для осознания своих ошибок и соответствующих выводов.
— Звонок в студию.
— Доктор, а вы сами кого больше предпочитаете: раскаявшегося грешника или праведника? — с насмешкой прозвучал вопрос.
— Если человек остался праведником из-за страха взять на себя ответственность за какое-либо действие, то даже нераскаявшийся грешник предпочтительнее такой рохли. С молчаливого согласия подобной «праведности» вершатся преступления против человечности. Другое дело, когда человек обладает такой силой духа, что даже в критических ситуациях не пасует и не изменяет себе. Лично я считаю, что человек должен во всём проявить себя и не бояться совершить ошибки. Без права на ошибку человек не может быть свободен. Человек должен не просто жить, а быть востребованным жизнью, и без страха входить во взаимодействие с окружающим миром.
— Звонок в студию, — сказал ведущий, и в студии раздался густой бас.
— Доктор, а что вы подразумеваете под востребованностью? Вы и прошлый раз обмолвились об этом.
— Истинно востребовано только то, без чего жизни приходит конец, без чего нет взаимодействия. Бездействие — это смерть, а для жизни истинно то, что всегда востребовано независимо от условий существования. Остальное — это временная востребованность, как дань времени, моде, возможностям, без которых, при необходимости, всегда можно обойтись. К примеру, как бы жизнь ни была тяжела, но она невозможна без продления рода, без воспроизведение потомства. Сами знаете, как физическими наслаждениями природа манит человека в этот процесс. Даже государство не так давно, казалось бы, «подлым» налогообложением за бездетность обеспечивало, если не прямое, то косвенное участие дееспособных граждан. Во-вторых, жизненно необходимо единение для выживания. Люди издревле объединялись в известные социумы типа семьи, общины, в рамках которой осуществляли взаимодействие. Человек дорожит своей жизнью, и в одиночку ему не выжить. Для этого ему нужны сподвижники, которым он может доверить часть забот о себе, которые могут оказать ему поддержку, помощь. Естественно, что прочные взаимоотношения могут строиться только на паритетных началах. Однако взаимоотношения сами собой не возникают. Для этого необходимо активное взаимодействие людей друг с другом, и тут коса находит на камень.