– Но ведь никто и не хочет… До вас, по крайней мере, не хотел, – поправилась поспешно Амалия Павловна, разговор этот, чем дальше, тем больше тревожил ее. – Знаете, досужие вымыслы о вторжении инопланетных разумов давно канули в прошлое как несерьезные. Однако лично вам никто ведь не запрещал создавать какую угодно оборону на этот невероятный случай, да и запретить не мог. У меня детишки в младшей группе балуются изредка подобными пустяками, – но Амалии Павловне вдруг показалось, что это вовсе не пустяки. По крайней мере, здесь, в библиотечной комнате.
– Опять вы упрощаете. Когда дело касается Вольера, вам всем свойственно усложнять, а в вещах воистину важных – наоборот. У человечества исчезло напрочь футуристическое видение, вот где, как говорится, собака закрыта! Или зарыта, неважно. Вы смотрите исключительно назад. Вольер, ах Вольер! А что, собственно, Вольер? Это дело прошлое. Я там жил, и я знаю. Простое осуществление на практике древнего как мир девиза «либерте, эгалите, фратерните» и самым действенным способом. То есть полным изобилием и не менее полноценным насилием – тотальное искусственное счастье для тех, кто не в состоянии создать его своими руками. И слава богу. Кстати, боги там тоже имеются. В наглядном, так сказать, виде. Вековая мечта – Господь, воочию сходящий с небес, да еще с карающей молнией в руках. Которая тоже наглядна, не надо призывать разящие громы, они обрушиваются на нечестивцев сами и сами исправно испепеляют. Без боли, без страданий, без мысли. Ибо, где нет мысли, какие уж там страдания! Они не мучаются и подавно от неразделенной любви или вакхических страстей, частичное подавление гормонального фона блестяще уводит их внимание от излишне бурных переживаний. Неизменно покойное существование в бесконечном сегодня. А вот вы, напротив, прикованы воспоминаниями ко вчерашнему дню, как беглый раб к утопшей галере.
– Вы слишком мрачно смотрите на жизнь. Как же так, назад? Мы, по‑моему, усердно движемся вперед, – ошарашенная, она принялась возражать, но получалось у нее как‑то неубедительно.
– В области познавательной, безусловно. Но в области общественной смены формаций – все, тупик, финита! Или вы на самом деле думаете, будто бы социальный прогресс закончился с возникновением человека Нового мира? Чудесно, нет государств, нет законополагающих запретов, нет фанатичных религий, единого представительства и того нет. Оно и не нужно. Потому что интеллигентный разум сто раз отмерит, да еще не всегда отрежет. Взаимный политес и расшаркивания по малейшему поводу. Лучше пусть плохо будет мне, чем ближнему моему. И осознание довольства от осуществленной личностной значимости, – Ромен Драгутин последнюю свою фразу произнес чуть ли не шепотом.