«Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, Иисус отвечал им: Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот оно, там. Узрите, Царствие Божие есть внутри вас».
Любопытная фраза, не правда ли? Получается, что Царствие Божие есть внутри нас всех. Но как же такое может быть? И почему тогда повсеместно считается, что Царствие Божие находится где-то там, в заоблачных сферах? Видите, как легко вывести Разум из равновесия и поставить его в тупик? А ведь Евангелия не для того писались. Они создавались, чтобы обучить человека тому, как жить счастливой жизнью, свободной от влияния ненужных деструктивных маятников и избыточных потенциалов.
Трансерфинг дает ключи к пониманию внутреннего смысла учения Нового Завета. Действительно, если мы соберем все евангельские описания Царствия Божьего, то получим обобщенную картину идеальных, неописуемо счастливых линий жизни человека, которые существуют сами по себе в Пространстве Вариантов и к которым он может прийти, если внутри себя умеет настроить частоту излучения энергии под их параметры.
Слова «бедность» или «нищета» также используются в Евангелиях иносказательно, хотя смысл этого иносказания становится понятен только при детальном изучении Святых Писаний, а не при их поверхностном чтении. Чтобы долго не плутать среди возможных значений слов «бедный» и «нищий», давайте обратимся к следующему стиху Евангелия от Матфея из начала пятой главы:
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».
Можно ли поверить в то, что «нищие духом» означает «нищего» в буквальном смысле этого слова? Каков же здесь смысл? В дословном переводе с койне, разговорного греческого языка начала нашей эры, на котором был записан Новый Завет, стоят слова «просящие в духе».
Что означает быть просящим? Это означает, что Душа, Разум и Смотритель едины в своем прошении, в своем желании. Но следует признать, что перевод «нищий духом» тоже хорош, поскольку он отражает состояние отсутствия избыточных потенциалов в тот момент, когда желания Души и Разума едины.
Не будем более останавливаться на Евангелиях, поскольку изучение различных духовных учений в свете Трансерфинга — это материал для отдельной книги, и, скорее всего, не одной. Давайте лучше прольем свет на еще одно качество нашего мышления.
Добро и зло
Чем являются в действительности добро и зло? Идея добра и зла лежит в основе всей человеческой морали и определяет не только характер и род действий человека, но также и характер его мышления.
Что мы наблюдаем в действительности? Мы видим, что