Быть может, первое известие о женском юродстве содержится в розыскном деле 1591 г. об убийстве в Угличе царевича Димитрия: «Да была женочка уродливая у Михаила у Битяговского, и хаживала от Михаила к Онд- рею к Нагому; и сказали про нее царице Марье, и царица ей велела приходить для потехи и та жоночка приходила к царице. И как царевичу смерть сталася, и царица и ту жонку, после того два дня спустя, велела добыть и велела ее убить жъ, что будто сь та жонка царевича портила»[996]. Здесь налицо связь женского юродства как, с одной стороны, с шутовством (что мы наблюдаем и на примере Марфы), так, с другой стороны, с ворожбой (о чем применительно к Елене пишет и Масса). Убийство юродивого после совместных забав с ним — мотив, странным образом напоминающий предостережения Кекав- мена (ср. с. 187). Возвращаясь к Елене Юродивой, можно указать на единственный русский источник, в котором она фигурирует: это владельческая запись XVII в. на одной старопечатной книге: «Сия книга Триодь по- сная Ивана (?) сына Юдина куплена у попа у Василия что служит у Рождества у Пречистыя Богородицы, где бывала Олена Уродивая»[997]. Которая из нескольких существовавших в Москве церквей Рождества Богородицы имеется в виду, сказать сложно, но, видимо, как раз там ее посещал Борис Годунов. В любом случае ясно — имя Елены было в XVII в. широко известно, раз по ней определяли церковь. Тем более красноречивым оказывается полнейшее молчание о ней всех других источников.
Неопубликованные
БРАН, Северное собр., № 473.
ГИМ, Воскресенское собр., № 116.
ГИМ, Музейское собр., № 1510.
ГИМ, Синод, собр., Греч., № 390.
ГИМ, Синод, собр., Греч.,№ 163.
ГИМ, Синод, собр., № 996.
ГИМ, Чуд. собр., №16.
РГАДА, ф. 381, № 121.
РГАДА, ф. 381, № 122.
РГАДА, ф. 181, №507.
РГБ, ф. 354, № 93.
РГБ, ф. 354, № 74.
РНБ, ф. 536 ОЛДП, Q-54.
PH Б, Соф. № 1324.
РНБ, Греч., № 240.
РНБ, QI, № 574.
Ярославский музей–заповедник, Древлехранилище, № 15199.
Ярославский музей–заповедник, Древлехранилище, № 17108.
Опубликованные
Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи. Т. 3. СПб., 1836.
Алексей Соскин. История города Соли Вычегодской / Изд. А. Н. Власов. Сыктывкар, 1997.
Али Сафи. Занимательные рассказы / Пер. С. Ховари. Душанбе, 1985.
Апракос Мстислава Великого / Под ред. Л. П. Жуковской. М., 1983.
Архангельский С. Жизнь Андрея Христа ради юродивого Мещовского. Калуга, 1891.
Барское Я. Л. Памятники первых лет русского старообрядчества (Летопись занятий имп. Археографической комиссии за 1911 г. Вып. 24). СПб., 1912.
Великие Минеи Четьи. Ноябрь. Дни 1—12. СПб., 1897.