ют эти новые черты? Вот этим-то вопросом мы и займемся теперь.
Появление этих новых специальных черт, характерных для толпы и притом не встречающихся у отдельных индивидов, входящих в ее состав, обусловливается различными причинами. Первая из них заключается в том, что индивид в толпе
приобретает, благодаря только численности, сознание непреодолимой силы, и это сознание дозволяет ему поддаваться та-
ким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда бывает один. В толпе же он менее склонен обуздывать эти ин-
стинкты, потому что толпа анонимна и не несет на себе ответственности. Чувство ответственности, сдерживающее всегда
отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе.
Вторая причина — заразительность или зараза — также способствует образованию в толпе специальных свойств и оп-
ределяет их направление. Зараза представляет собой такое явление, которое легко указать, но не объяснить; ее надо при-
числить к разряду гипнотических явлений, к которым мы сейчас перейдем. В толпе всякое чувство, всякое действие
заразительно, и притом в такой степени, что индивид очень легко приносит в жертву свои личные интересы интересу
коллективному. Подобное поведение, однако, противоречит человеческой природе, и потому человек способен на него
лишь тогда, когда он составляет частицу толпы.
Третья причина, и притом самая главная, обусловливающая появление у индивидов в толпе таких специальных
свойств, которые могут не встречаться у них в изолированном положении, — это восприимчивость к внушению; зараза, о
которой мы только что говорили, служит лишь следствием этой восприимчивости. Чтобы понять это явление, следует
припомнить некоторые новейшие открытия физиологии. Мы знаем теперь, что различными способами можно привести
индивида в такое состояние, когда у него исчезает сознательная личность, и он подчиняется всем внушениям лица, за-
ставившего его прийти в это состояние, совершая по его приказанию поступки, часто совершенно противоречащие его
личному характеру и привычкам. Наблюдения же указывают, что индивид, пробыв несколько времени среди действую-
щей толпы, под влиянием ли токов, исходящих от этой толпы, или каких-либо других причин — неизвестно, приходит
скоро в такое состояние, которое очень напоминает состояние загипнотизированного субъекта. Такой субъект вследст-
вие парализованности своей сознательной мозговой жизни становится рабом бессознательной деятельности своего
спинного мозга, которой гипнотизер управляет по своему произволу. Сознательная личность у загипнотизированного