II.2.
Пора сказать еще несколько слов о том, что такое код. В нашем примере он достаточно прост. Его
основу составляют всего четыре символа. Очевидно, что один символ отличается от другого как
своей противопоставленностью всем остальным символам, так и положением в их ряду, иными
словами, своей оппозицией и позицией. Код представляет собой систему различений, в которой А
определяется как то, что не есть В, С и D, и наоборот. Само по себе А ничего бы для нас не
значило, если бы не соотносилось с другими символами, как присутствующими, так и
отсутствующими. Но именно так обстоит дело и с более сложными кодами, такими как
естественный язык. Предполагаемые структурной лингвистикой дефиниции языка соответствуют
такому понятию кода.
Если вспомнить известное соссюровское определение языка (langue) как совокупности правил, которыми руководствуется говорящий, и речи (parole) как индивидуального акта говорения, в
котором эти правила им и применяются ради общения с себе подобными, так вот, если вспомнить
это разграничение, то мы обнаружим знакомую нам пару код-сообщение, и обе эти пары, по сути
дела, представляют собой оппозицию между теоретической системой (язык — физически не
существует, это абстракция, лингвистическая модель) и конкретным феноменом (мое нынешнее
сообщение, ваш ответ и т. д.).
"Язык — это общественный продукт речевой способности и вместе с тем система необходимых
конвенций, принятых в том или ином обществе и обеспечивающих реализацию этой способности
говорящими"29 . Язык — это система, стало быть, структура, описываемая отвлеченно и
представляющая собой совокупность отношений. Идея языка как структуры посещала умы многих
лингвистов прошлого. Уже Гумбольдт 30 утверждал, что "мы не должны понимать язык как нечто, начинающееся с обозначения разных объектов с помощью слов и составленное из слов. На деле не
речь состоит из предшествующих ей слов, но наоборот, слова берут свое начало в речи". Согласно
Соссюру "язык — это система, все части которой можно и должно
29 Saussure F Cours, cit, pag 15
30 Wilhelm von Humboldt, Gesammelte Werke, VII, l
57
рассматривать в их синхронной взаимосвязи. Изменения, которые затрагивают всегда только тот
или иной элемент системы, но не всю ее в целом, могут изучаться только вне целостной системы; действительно, любое изменение отражается на всей системе, но изначально оно происходит в
какой-то одной точке и никак не связано с совокупностью вытекающих из него следствий, меняющих характер целого. Это сущностное различие между следованием и сосуществованием, между частными и системными характеристиками не позволяет рассматривать те и другие в