— Отец, зачем сейчас
говорить об этом? Мне ничего не надо, я только хочу, чтоб ты остался жив!
Сир силился сказать
дочери что-то еще, но не смог. Он виновато улыбнулся и закрыл со вздохом глаза.
Вопль отчаяния вырвался
у Марии. Она припала к груди отца, прислушиваясь к его дыханию. Он больше не
дышал. Девушка отстранилась от отца. Ее лицо, перепачканное кровью, вдруг
страдальчески перекосилось, да так и застыло. Только слезы все текли и текли,
смывая кровь с лица.
Когда через некоторое
время соседи пришли в дом Сира, то застали там Марию, в безмолвии сидящую возле
трупа своего отца. Взгляд девушки, до этого бессмысленно смотревший в потолок
дома, при виде вошедших ожил. В нем отразилась тревога. В воспаленном болезнью
мозгу Марии промелькнуло: «Это разбойники, а у меня ничего нет, чтобы защитить
отца».
Мария встала на
четвереньки и, оскалив рот, зарычала на вошедших. Соседи в недоумении и испуге
остановились:
— Мария! Мы пришли
помочь тебе.
Но Мария их не слышала.
Когда они попробовали подойти к ней поближе, она кинулась на них со страшным
воплем. Трое мужчин еле справились с нею. Ее связали, а она все рычала и
пробовала достать кого-нибудь зубами.
— Мария, Мария,
успокойся, — уговаривали соседи, — твоего отца надо похоронить.
Взгляд несчастной снова
потух и стал безразличным. И видя, что девушка успокоилась, ее развязали.
— В нее вселился бес, —
в мистическом страхе шептали жители Магдалы.
— Нет, — говорили
другие, — в нее вселилось семь бесов.
— Бедная Мария, в ней
семь бесов, — в ужасе повторяли добродушные жены рыбаков.
После похорон отца Мария
не выходила из дому. Сердобольные соседи приносили ей еду и оставляли на пороге
дома, боясь заходить к одержимой бесами девушке. Иногда из дома доносились
крики. Но временами Мария приходила в себя и тогда начинала плакать. По большей
части она просто бродила по саду, словно ничего и никого не замечала вокруг.
Как-то ее видели поздно вечером на берегу озера.
— Вон видите, Мария,
дочь Сира, — шептали моряки, наблюдая издалека за девушкой, — в нее вселилось
семь бесов.
ГЛАВА 14
Носилки, плавно
покачиваясь на плечах бронзовых от загара рабов, неторопливо плыли по каменным
улицам Вечного города. Восседая на мягких подушках, Ирод Антипа чуть отодвинул
в сторону шелковую завесу и с интересом наблюдал за шумной и пестрой уличной
толпой. Словно полноводная река, стесненная крутыми берегами, текла толпа,
зажатая между рядами торговых лавок, мастерскими и тавернами на нижних этажах
трех-четырехэтажных домов. Повсюду царили оживление, беспорядочная толкотня и
адский гомон. Открытые с самого утра таверны были полны праздного народа,
пришедшего утолить голод бесхитростной похлебкой из бараньих и свиных голов, а
главное, выпить на пару ассов[20]
дешевого вина или еще более дешевую алику — напиток из перебродившего зерна.
Вот идут иудейские разносчики из Трастевере[21],
выменивая или продавая пакетики с пропитанными серой спичками. Носилки медленно
проплывают мимо трактирщика, выставившего напоказ дымящиеся колбасы в горячих
кастрюлях. Он осипшим от напряжения голосом зазывает посетителей в свое
питейное заведение. Тут же, прямо на улице, надсаживает горло школьный учитель
перед небольшой группой учеников, которые так и норовят отвлечься от занятий,
чтобы поглазеть на какое-нибудь очередное уличное происшествие. Антипа
переводит взгляд на менялу, звенящего на нечистом столе своими запасами монет с
изображением Августа. От него тетрарх отворачивается со скучающим видом — таких
менял и в Иудее много. Слева слышится дробный стук. Приоткрыв завесу, Антипа
видит, как работает с золотым песком ювелир, двойными ударами постукивая
блестящей киянкой по видавшему виды камню. Тут же рядом, на перекрестке,
кружком вокруг заклинателя змей собрались зеваки, выражая свое восхищение
восклицаниями. Антипа закрывает занавес и, откинувшись вглубь носилок,
прикрывает глаза. До его слуха доносятся удары молотков жестянщиков и голоса
нищих, заливающиеся на все лады и пытающиеся разжалобить прохожих именем
Беллоны[22]
или, скорей, воспоминаниями о своих жизненных бедах. Но весь этот шум не мешает
размышлениям тетрарха.