Тезис о подделках в 1952 году официально опровергли и мексиканские власти. Тогда суперинтендант Национального ирригационного института Франсиско Санчес заявил, что он может однозначно констатировать отсутствие какого-либо керамического производства в Акамбаро. Мэр города, Хуан Карранса, тоже опубликовал официальное заявление, в котором говорилось, что по результатам специального расследования выяснилось, что в городе и его окрестностях нет ни одного человека, который бы занимался производством подобного рода изделий. Профессор истории Рамон Ривера опросил местных стариков и узнал, что на протяжении предшествовавших ста лет в районе Акамбаро ни разу не возникало ничего похожего на масштабное керамическое производство. Впрочем, любому ясно, что никто не будет делать тысячи фигурок и закапывать их в землю, чтобы разыграть общественность.
Ученые лукавят
К 1954 году инициированная недоброжелателями критика коллекции Джальсруда достигла максимума, и это привело к тому, что официальная наука наконец-то проявила к ней интерес. В Акамбаро отправилась делегация ученых во главе с директором Департамента доиспанских памятников Национального института антропологии и истории доктором Эдуардо Нокверой. Помимо него в состав группы входили еще три антрополога и историка. Эта делегация сама выбрала место для контрольных раскопок на склоне холма. Они состоялись в присутствии авторитетных местных граждан. Буквально после нескольких часов работы были найдены статуэтки, аналогичные образцам из коллекции Джальсруда. Найденные артефакты были признаны древними. Члены группы поздравили Джальсруда с выдающимся открытием и двое из них пообещали опубликовать результаты поездки в научных журналах. Однако прошло три недели, и по возвращении в Мехико доктор Ноквера представил отчет, в котором утверждалось, что коллекция Джальсруда является фальсификацией, поскольку содержит статуэтки динозавров.
Туннели и гробница
В дальнейшем всегда находились желающие «разоблачить» коллекцию. Между тем специалисты из США датировали фигурки возрастом от двух до пяти тысяч лет. Коллекция содержит большое количество каменных фигур, и все они имеют следы сильной эрозии. Подделать такой элемент поверхности предмета практически невозможно, она возникает в течение столетий. Выяснилось, что холм Эль Торо индейцы издревле считали священным. Ныне местные жители утверждают, что существуют четыре туннеля, которые ведут в глубь холма. Там будто бы скрывается подземный город некой древней цивилизации. Но туземцы старательно скрывают входы в эти туннели, поскольку боятся, что их родные места станут предметом назойливого интереса. А американец Джон Тьерни, почти сорок лет изучавший материалы из Акамбаро, убежден, что собранная Джальсрудом коллекция — часть огромной «библиотеки», сопровождающей гробницу. Он полагает, что главной составляющей памятника Эль Торо должно быть захоронение.