- Ведомо ли вам, что князь Димитрий покинул Москву и бежал от своей дружины в Коломну? – вдруг спросил Мефодий, выслушав Степана.
- Нет, Старче, - за всех ответил Степан. – Откуль же? Мы ить не встречались с людьми московскими!
- Сюда, в скит отшельничий явились беженцы из земель московских, - сказал Старец. – Они и поведали о том. Худо сейчас на Москве. Народ пограбил погреба княжески, в питие и блуд ударимшись… Худо… Некому будет город от ордынцев боронити.
- Как же могло случится сие? – спросил боярин Ондрей, кусая длинный ус. – Ить храбр князь Димитрий зело и вельми почитаем был в народе апосля победы над Мамаем! Как же мог он покинуть град Московский в столь тяжёлый для Московии час?
Мефодий опустил голову и долго молчал…
- Духовником князя с малых лет был митрополит Алексий, - наконец, сказал Мефодий. - Столь широко нёс слово Божие Алексий, что слышали его даже в Литве и Константинополе. Он мог влиять на дела Москвы и далеко за ея пределами. Тридцать пять лет тому назад князь литовский Ольгерд казнил православных людей – своих придворных, коих имена были Кумец, Нежило и Круглец. Казнил за отказ исполнять языческие обряды. Алексий настоял на том, чтобы казнённые были причислены к лику святых под православными именами – Антония, Иоанна и Евстафия. Патриарх Константинопольский Филофей внял доводам Алексия, и нынче они стали известны как Виленские святые. Я к тому вам сие рассказываю, что пришло время, когда Алексий стал неугоден Димитрию… Возжелал он дать чин митрополита печатнику свому – Митяю. Мил он был князю лишь тем, что служил священником Коломенским, да предан был лишь князю, а боле никому.
- Так причём митрополит Алексий тута, али, скажем, Митяй?! – не удержался Степан от вопроса. – Мы ить речь ведём о бегстве постыдном князя от дружины своея!
- А при том, - глаза Старца блеснули в тусклом огоньке лучины, - что гордыня великая обуяла князя Димитрия! В паре с Алексием он действовал всю предыдущую жизнь, весьма успешно приращивая московские владения! Но Митяй влез в доверие князю, ибо возрастом не мал, телом высок, плечист, в словесы речист, грамоте горазд, петь горазд, книгами говорити горазд… Но происходя из бояр коломенских, не воспринимает он задум великий объединения всех русских земель. Он и мыслит как священник Коломенский, пусть даже и был пострижен в монахи, а затем назначен архимандритом московского Спасского монастыря. Но прельщало его лишь величие Московского княжества, а не всея Руси! И вот такого митрополита прочил нам князь Димитрий!