1001 вопрос про ЭТО (Шахиджанян) - страница 2

Почему такое название? Вам наверняка вспомнилась книга «Тысяча и одна ночь». Верно, это первая причина. Вторая – такое название предложили читатели газеты «Московский комсомолец», на страницах которой я длительное время вел рубрику «Про ЭТО». В газете мы объявили конкурс на лучшее название, и «1001 вопрос про ЭТО» получило большинство голосов.

Наконец, третья причина, может быть, самая важная: многие – и не только молодые – люди стесняются спрашивать в библиотеках и магазинах книги о сексе. Лучше просьбу завуалировать, закрыться – «про ЭТО», ибо именно так в разговоре мы зачастую определяем сферу интимных отношений: думаем про ЭТО, обсуждаем ЭТО, нас беспокоит ЭТО.

1001 вопрос про ЭТО! Но вопросов, конечно, могло быть значительно больше.

В 20-е годы наша страна занимала одно из первых мест в мире по изучению проблем сексологии. Но затем новоиспеченные идеологи решили, что разговоры о сексе развращают народ, изучать эти проблемы не стоит, ибо там и изучать нечего, а если говорить о проблемах семьи, воспитания, то только о духовно-идейной стороне. Позакрывали институты и лаборатории, разрабатывавшие эту тематику, исключили из издательских планов книги и монографии по сексологии. Исследования в данной области практически прекратились.

Провозгласили официальную точку зрения: «советская семья – самая крепкая семья в мире», и всем, у кого что-то в семейных отношениях не ладилось, рекомендовали обращаться в общественные организации и всевозможные семейные конфликты выносить на суд коллектива.

Говорить о сексе считалось неприличным. Можно иронизировать по этому поводу. Но обстановка в стране сложилась такая, что обществу действительно было не до сексуальных проблем, от них старались отмахнуться. Да и нужны ли беседы о сексе людям, томящимся десятилетиями в лагерях ГУЛАГа, строящим ДнепроГЭС, Магнитку, прокладывающим железнодорожные пути в тайге, стоило ли говорить о сексуальном воспитании и о проблемах интимной жизни, когда приходилось десятилетиями жить в бараках, в общежитиях, во временных (нет ничего более постоянного, чем временное) вагончиках, где одна семья отделялась от другой ситцевой занавеской.

Естественно, уровень сексуальной культуры катастрофически падал, а уровень сексуальной преступности фантастически рос.

Я чуть утрирую официальную точку зрения. Но делаю это для того, чтобы молодой читатель понял, почему у старшего поколения слово «секс» вызывает неприятие и раздражение. Просто они так воспитаны.

Будем снисходительны к людям старшего и преклонного возраста и попробуем их понять.