Одним из самых опытных духовных воинов в нашей стране является мой хороший друг Лэрри Ли. Как я уже говорил раньше, в 1990 году он одержал крупную победу в Молитвенном прорыве в Сан-Франциско, организованном во время празднования Хэллоуин в 1990 году. И все же врагу удалось внести имя Лэрри Ли в список потерпевших. Последовавшие за победой четыре месяца были наихудшими в его жизни. Ему срочно понадобилось оперировать грыжу. У него возникла серьезная проблема с одним из ближайших ходатаев. Финансирование его служения сократилось так резко, что всем стало страшно. Его отец умер от рака. Случилось множество других непредвиденных и неприятных обстоятельств, о которых и упоминать не хочется. Он даже стал задумываться о том, а нужно ли ему продолжать служение.
Я не думаю, что мы можем полностью избежать потерь и неприятностей, наподобие тех, что обрушились на меня и Лэрри Ли, но я верю, что мы можем свести их к минимуму по мере того, как будем больше узнавать о духовной войне на стратегическом уровне. Америка была поражена малым количеством потерь во время войны в Персидском заливе. Я надеюсь, мы тоже научимся вести духовную войну так же успешно, и количество, и частота потерь будут существенно сокращены.
УЧИТЬСЯ НА ОШИБКАХ
Нет ничего плохого в совершении ошибок. Я не имею ничего против неудач, потому что постоянно держу перед собой мое перспективное видение, а после очередной ошибки я просто стараюсь извлечь урок, перегруппироваться и двинуться вперед, стараясь не допускать той же оплошности.Никогда не забуду, как мы с Дорис впервые встретились с Пабло Боттари, о котором я говорил в первой главе. Это лидер служения освобождения в городских евангелизационных кампаниях Карлоса Аннакондии в Аргентине. Он показал нам “палату духовной реабилитации”, в которой проводит свое служение. Мы спросили его, как он научился исполнять этот необычный вид служения. Он сказал: “Хотите знать? Мы научились этому, совершив все ошибки, какие только возможно совершить!” Затем среди прочих он рассказал нам историю о “демоне ключей”.
“Демон ключей”
Этот человек стоял в толпе, пришедшей на одно из евангелизационных собраний Карлоса Аннакондии. Собрания проходили на пустырях, и скамеек или стульев там не было (ставили только несколько скамеек для больных и очень старых). В среднем на евангелизацию собирались от пяти до двадцати тысяч человек, которые стояли обычно в грязи, часто покрытой травой, с 8 до 11 вечера. Освещение было достаточным, но не отличным. Если мы вступаем в духовную борьбу и ожидаем получить Божью силу, не смиряясь пред Ним, мы окажемся в большой беде. В тот вечер Аннакондия начал свое служение с обычного запрета злым духам. Злые духи тут же начинают проявлять себя, одержимые падают на землю, а члены специально подставленной команды, которых называют “носильщиками”, подбирают их и несут или тащат в палатку, где проходит служение освобождения. Этот человек стоял и наблюдал за происходящим, когда неожиданно он уронил свои ключи в траву под ногами. Бедняга наклонился, а поскольку освещение было скудным, он стал шарить руками в траве. Носильщики увидели его и решили, что он тоже был одержимым. Прежде чем наблюдатель понял, в чем дело, его схватили под руки и потащили в палатку.