30
В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ
ГЛАВА 1. НОВИЗНА И ДРЕВНОСТЬ
31
Существует также термин «клишник» (frontbender) – исполнительномеров пластической акробатики, основанных на особой гибкости тела.Главная позиция клишника – т. н. передняя складка (положение, при кото-ром корпус вплотную прилегает к ногам, не согнутым в коленях), выполня-ется стоя, сидя и лежа. Среди других трюков: «лягушка» – стойка на рукахс заложенными за плечи ногами; «обезьяний бег» – артист быстро переме-щается по манежу на прямых ногах, касаясь ладонями земли; закладываетноги за шею и др. Эти элементы акробатики были известны и в древности,но обособление их в самостоятельный вид и дальнейшее развитие связанос именем английского артиста Э. Клишника (1813–1877), впервые высту-пившего с номером «человек-обезьяна» (Вена, 1842). В начале ХХ столетияв этом жанре возникли комические и групповые номера, которые представ-ляли собой сценки пантомимы с простым сюжетом – артисты изображаличертей, лягушек, крокодилов, змей
» .
На самом деле 99 процентов того, что сегодня выдается за йогу – этовсё та же конторсия
! На упомянутых выше сайтах есть фото людей, ко-торые сгибаются так, что на их фоне Б . К . с . делать нечего . Правда, тамвсё это
честно именуют трюками
,
основанными на физической одарен-ности исполнителей
, которых, кстати, на чемпионаты по «йога-спорту»никто почему-то не приглашает .известны люди, достигшие поразительных успехов в конторсии,это Галина торбеева, тамара лязгина, ирина Ващенко, ирина Казако-ва, Кристина Киреева, ольга Пикиенко, светлана Белова, Наталья Васи-люк, татьяна Басаргина, англичанин даниэл Броунинг смит, монголкиНоровсамбу и талбаа оуонцацран и т . д . Все они, изначально обладаяредкими природными данными после специального их развития и шли-фовки выступали в различных шоу .
Они не выдают цирк за йогу
,
необещают научить этому любого, и не подводят теоретической «базы»под свою узкую одаренность
. если артисты жанра «каучук», колесяпо миру, живут
честным заработком
от своих выступлений, то массы,замороченные «йогами» новой формации, идут к ним сами и платятденьги за то,
научиться чему нельзя, да и незачем
.
А попытки такиеразрушительны для здоровья.
л . толстой справедливо заметил:
«Причина поддельного искусства естькорысть, точно так же, как и проституция»