о “высоком”,ноотсутствует элементарное пониманиецелого ряда... механизмов,функциональная оптимизация которых “зашита” в практику асан.Такчто книга не столько великолепная, сколько фуфловая».
что можно сказать об этом диалоге? Кажется Бисмарк, рассуждая о со-циальных экспериментах, заметил, что перспективное социальное устрой-ство
надо бы проверить на стране, которую не жалко
. Вот и «правильный»йогический бум «мастер»
обкатал на своих
, разве они достойны жалости?Как правило, все «концепции» и «обоснования» новодельной йогисводятся к упорному издевательству над телом, которое нужно, на осно-вании каких-то умозрительных построений, волевым образом преобра-зовать к «лучшему» . чтобы оно согнулось именно так
, как хочется
егообладателю, а от этого проистечет, якобы, что-то необычайно полезное .На самом деле такой подход опасен, поскольку он
противоречит соб-ственным тенденциям
психосоматики . лишь грамотно организован-ное резонансное воздействие приводит к выраженному усилению (илиослаблению) процессов среды . «
Не субъект дает рецепты и управля-ет... ситуацией, а сама нелинейная ситуация, будь она природная, ситуа-ция общения с другим человеком или с самим собой, как-то разрешается,в том чис ле строит самого субъекта. Нелинейное, творческое отноше-ние к миру... означает открытие возможности сделать себя творимым
»(«основания синергетики») .если любая удобная и устойчивая поза есть асана, где должно иметьместо полное снятие усилий либо сосредоточение на бесконечном, побольшому счету
без разницы ЧТО именно делать с телом
– данное пер-воисточниками либо выдуманное . Комплекс асан, по крайней мере у насв Школе, всегда
подбирается индивидуально
, исходя из физических воз-можностей, особенностей, проблем и возраста индивида . известно,
чтопрактика, согласно Сутрам, должна вызывать торможение ментальнойактивности (
что и составляет сущность йоги . –
В. Б.
) –
читта вритти ни-родхо
.
Существует порог сложности формы и величины физическогоусилия
,
за которым ни физическая, ни ментальная релаксация недо-ступна
, потому акробатика, по недоразумению либо умышленно именуе-мая йогой, заведомо
несовместима
с ориентацией на чВН .если сами гипермобильные субъекты могут особо и не напрягать-ся, выполняя
доступные своему телу трюки
, то люди, не обладающие