(учение дона хуана . отдельная реальность . Путешествиев икстлан . сказки о силе) .йога – доступное и эффективное средство уменьшения скоростиприроста энтропии, она предоставляет индивиду возможность самосо-вершенствования
без отрыва от социума
, и если данная книга кому-тоокажется полезной, значит, моя задача – выполнена .
Глава 3
КаКая йоГа и Почему?
Противоречивым словом ты как бы вводишьв заблуждение мое сознанье; скажи мне достоверноодно то, чем я достигну блага .
«Бхагавадгита»
в советском союзе ждали много лет, – в одном из залов высотки мГуоткрылась Первая Всесоюзная научно-практическая конференция под на-званием «
Йога, проблемы оздоровления и самосовершенствования человека
» .На ней присутствовали более шестисот делегатов от всех союзных респу-блик . среди множества свадебных генералов президиума прямое отноше-ние к судьбам йоги в ссср имели двое: профессор философии ВасилийВасильевич Бродов и первый секретарь посольства индии в ссср госпо-дин Гангули . Продлилось мероприятие три дня и освещено было, хотяи скупо, средствами массовой информации .советских участников конференции представляли исключительно эн-тузиасты и любители, поскольку официальный запрет на йогу был снятлишь полгода назад . тем не менее уже полным ходом раскручивался не-известно откуда возникший НПц (научно-производственный центр) не-традиционных методов оздоровления при цНиимсе Госкомспорта, гдейога, специалистов по которой в стране по определению не могло быть,волшебным образом оказалась в спектре платных услуг .В обойме небольшого числа зарубежных гостей царственным обликомвыделялся Гуруджи айенгар, прибывший в москву со своими секретаря-ми дхармаверсингхом (махидой) и Фаеком Бириа . Б . К . с . выглядел хариз-матически и произвел неизгладимое впечатление на публику, особенно
19
октября 1989 г . произошло событие, которого энтузиасты йоги
54
В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ
ГЛАВА 3. КАКАЯ ЙОГА И ПОЧЕМУ?
55
своим показательным шоу . Кстати, только ему разрешено было тогдапроведение массовых занятий в спорткомплексе Второго медицинскогоинститута .сложилось так, что в их процессе Б . К . с . положил на меня глаз и по-сле конференции даже удостоил визитом нашу квартиру на ленинскомпроспекте . Когда я показал ему мощный том в самодельном переплете,объяснив, что это перевод его книги, по которой мы начинали заниматьсяв смутные времена запрета на йогу в ссср, он был так поражен, что по-просил подарить ему это для музея института рамамани айенгар в Пуне .те, кто бывал там, говорят, что фолиант алого цвета до сих пор занимаетодно из центральных мест в экспозиции, а тогда, в 1989-м, Б . К . с . над-писал на обложке подаренного мне англоязычного издания своей книги:«