Йога: искусство коммуникации (Бойко) - страница 74

» («основания синергетики») .итак, с одной стороны, человек ничтожно мал и мгновенен, с дру-гой – располагает потенциальной возможностью контакта своего разумас вневременной и внепространственной сущностью (согласно д . Бому –это свернутый, импликативный уровень) всего – единым . Главный

90

В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

ГЛАВА 4. КОММУНИКАЦИЯ

91

аспект этого контакта – ярчайшее, сокрушительное переживание баналь-ной истины: каждое живое существо (как и неживая материя) являетсячастью беспредельного единства . Весь видимый и воспринимаемый намиматериальный мир – не более чем «волны» разной величины и степенииерархической вложенности, спонтанно возникающие на «поверхности»подосновы Вселенной . характер взаимодействия с этой подосновой опре-деляет величину и значимость его последствий для субъекта . Проявленнаяформа – каждый конкретный человек – сохраняет специфическую связьс «матрицей» (континуумом, сетью, единым), такая связь активизируетсяпри особых условиях, которые могут возникать как случайно, так и созда-ваться намеренно (йога) . тем не менее, проявленное функционирует посвоим законам, уровни реальности не пересекаются, уже мейстер Экхартзнал, что благодать может быть пережита и понята, но она в физическоммире не действует . тем не менее всё разделено и обособлено лишь на уровневидимом . На самом деле каждый из нас и всё вокруг является лишь вре-менными «вспышками» бытия в конкретной форме (конструкции) . любаятакая форма – локальный объект живого либо неживого мира – через какое-то время распадается, вещество бесчисленного количества таких распадовстохастически смешивается . затем подоснова сообщает этой «смеси» но-вый импульс, порождая новые формы . и процесс этот бесконечен . междупорождающими и порожденными формами одного вида, которые былив долгом непосредственном контакте, нелокальная взаимосвязь сохраняет-ся на всю их жизнь . иногда контакт Эго с мировой подосновой дает мощ-ный толчок проявлению скрытых способностей, но в любом случае миро-понимание и действия личности меняются по сравнению с тем, какими онибыли раньше, приобретая системный (экологичный) характер . чего нельзясказать о тех, кто, помолясь своему карманному Богу, выбрасывает пласти-ковый мусор в океан или бьет по неугодным крылатыми ракетами .личность, пережившая контакт, но не обладающая творческим потенциа-лом, как правило, теряет интерес к миру и зацикливается на бесконечном по-вторении такого переживания . такое поведение сродни реакции подопытныхкрыс, которым вживляют электроды в «центры удовольствия» .Быть может, индия потому и не стала колыбелью технического про-гресса, что йоги и риши постигали единое исключительно в аспектеторможения гуны раджас, их прозрения не реализовались в действии .Нерушимый покой полного просветления – разновидность смерти, опе-