Волхвы тогда сделали ставку на Всеслава. И по рождению, и по талантам - он им очень подходил. Вся огромная в то время, тайная сеть поклонников и служителей Велеса работала на Полоцк. С такой организацией и не такие чудеса устраивать можно. Именно они-то и надоумили киевлян Всеслава князем поставить. Противники только руками разводили: приходил какой-то волхв. Агитировал-пропагандировал. Но... по утру исчез. "Как сон, как утренний туман".
Изначально враги и у князя, и волхвов были одинаковые - сыновья Ярослава Мудрого - "ярославичи" и христиане вообще, однако со временем пути союзников несколько разошлись. Всеслав построил-таки свою Софию в Полоцке. То, что христианство насаждать нужно - до него быстро дошло. Особенно помогли поход в Новгород и Киевское сидение. Конечно, "велесовых внуков" он у себя не гнобил, но и развернуться не давал. В организации волхвов возник раскол. А когда уже "мономашичи" и "всеславичей" прижали - второй.
Сам по себе Всеслав - слабоват оказался. При всех его талантах - ярославичи его одолели. В Полоцке усидел, а вот Велеса вместо Христа поставить- и не получилось, и расхотелось.
Следующий раз по этой цели отработал Мономах. С полвека назад объединённое войско мономашичей хорошо прошлось по Полоцкой земле. "Всеславичей" вообще вышибли из из княжества. Спустя некоторое время "рогволды" все-таки вернулись. Власть киевскую признали, крестились, кланялись и вели себя относительно прилично.
Тайное общероссийское-балтийское общество волосатых гробокопателей такого облома не пережило. Но фрагменты остались. Как-то пытались организоваться. Как через сто лет после пугачевщины среди староверов собирали деньги на пушки для нового Пугачева. Так и эти - мечтали о своём новом князе. Реваншисты загробные. А пока давили и выдавливали из местных:
"Чтобы елось, и пилось,
И хотелось, и моглось".
Естественно, им - "особам, приближенным" к эдакому тайному.
Я уже говорил, что я - атеист? Так я повторю. Всякий торговец вечным загробным счастьем - для меня врун, лгун и обманщик. Вечность - для человеков вещь очень... не воспринимаемая. "Две вещи я предполагаю бесконечными - Вселенную и глупость человеческую. Но насчёт первой я не уверен". Это - Эйнштейн. Счастье вечным - не бывает. Вечное счастье - вечная каторга. Ибо счастье есть элемент процесса, а процессы - всегда заканчиваются. А насчёт "загробного"... Вот я тут сижу. В этой сырой вонючей яме. Вполне загробно. То, что от меня там на дороге у Кащенки осталось - уже давно похоронили. И что тут? Ни вечности, ни покоя. Все счастье - из-под очередного топора выскочить бы. "Я от бабушки ушёл, я от дедушки ушёл". И от тебя, голядина патлатая - тоже уйду.