Евангелие мира от ессеев (Секей) - страница 58

Ибо прежнее прошло».


И сказал Он еще: «Се, творю все новое.

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец.

Жаждущему дам даром

От источника воды живой.

Побеждающий наследует все,

И буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

Боязливые же и неверные

И скверные и убийцы, и все лжецы

Сами выроют себе яму, горящую огнем и серой».


И снова видение мое изменилось,

И услышал я голоса священного Братства, возносящие песню,

Говорящую: «Придите, будем ходить пред светом Закона»,

И я увидел священный город,

И братья притекали к нему.

И город не имел нужды ни в Солнце,

Ни в Луне для освещения своего,

Ибо слава Божия освещала его.

И я увидел чистую реку Воды Жизни,

Светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога.

И среди реки стояло Древо Жизни,

Четырнадцать раз приносящее плоды

И дающее плод свой тому, кто станет питаться им,

И листья дерева для исцеления народов.

И ночи не будет там,

И не будут иметь нужды ни в светильниках, ни в свете солнечном,

Ибо Господь Бог освещает их;

И будут царствовать во веки веков.


Я достиг прозрения внутреннего

И через дух Твой во мне

Услышал дивную тайну Твою.

Твоим попущением источник знания

Забил во мне -

Ключ силы, изливающий воды живительные,

Поток любви

И всеобъемлющей мудрости,

Подобный блеском вечному Свету.

Книга третья

Утраченные свитки братства ессеев

О если бы слова мои
Были начертаны резцом железным
На вечное время на камне!
Ибо знаю, Творец мой жив:
Он утвердится на земле и на звездах
При скончании времен.
И хоть черви разрушат тело сие,
Я узрю Бога!
«Псалмы Благодарения»

Ныне мы гордо отделили себя от природы, и дух Пана умер. Души людские рассеяны без надежд на единство, меч официальных вероучений повсюду лежит между ними. Хочешь жить в гармонии с Миром — обрати свою жизнь в выполнение вереницы величавых церемоний; не хочешь — отползи в сторону и сиди в своем тупике. И все-таки даже сейчас еле слышные слова о переменах вновь неприметно прокрадываются по лику земному. Словно начинается новая бескрайняя греза, и сознание человека снова медленно раскрывается вовне. Некий голос из давнего прошлого, дивный и трубный, проносится по нашей маленькой планете. Ему я и посвящаю эту книгу.

Э. Б. Ш.

Предисловие

Эта, третья, книга Евангелия Мира от ессеев представляет собой собрание текстов, обладающих особой духовной, литературной, философской и поэтической ценностью, образованной двумя могучими, сливающимися потоками преданий.

Хронологически первый из этих потоков, с которым народ иудейский столкнулся еще во времена Вавилонского пленения, начинается эпосом о Гильгамеше и завершается созданной Зороастром «Зенд-Авестой». Второй — это поток, с поэтическим величием текущий сквозь Ветхий и Новый Заветы, начинаясь с нестареющего Еноха и иных патриархов, пронизывая пророков и достигая таинственного братства ессеев.