«Заклинание для Ламашту
Ритуал. Ты должен освятить площадку. Ты должен взять глину с площадки и сделать изображение Ламашту. Ты положишь его возле головы больного. Ты наполнишь жаровню пеплом и воткнешь туда кинжал. Три дня ты будешь класть его на голову больного. На третий день в конце ты возьмешь его и ударишь кинжалом и зароешь в углу у стены.
Заклинание для Ламашту
Ритуал. Ты сделаешь изображение дочери Ану [то есть Ламашту] из глины, взятой из ямы. Ты сделаешь осла из глины и снабдишь его кормом... Ты сделаешь возлияние из пива и хлеба, убьешь молодого поросенка и положишь его сердце в рот дочери Ану. Три дня трижды в день ты будешь читать заклинания перед ней. На третий день в конце дня ты отправишь ее в чистое поле».
Довольно замысловатый пример ритуала, призванного изгнать злого духа, поймав его в некий предмет, который потом физически уничтожался, дается в следующем тексте, который приведен с небольшими сокращениями.
«Для сдерживающего божества, которое сидит на человеке, схватив его рот, так что тот не может ни есть, ни пить.
Необходимо привязать взрослого козла у изголовья кровати. Необходимо срубить в саду дубинку и нанести на ней две цветные линии. Затем наполнить чашку водой. Принести сук из сада. Положить дубинку, чашку с водой и сук, все три предмета, в городских воротах...
Затем носильщики должны отнести взрослого козла, сук, дубинку и чашку на пустырь. Они не должны приносить их в одно место. Необходимо убрать дубинку и чашку друг от друга. Они принесут сук и взрослого козла в местность, которая находится на главной дороге. Там необходимо убить козла, взять его копыта и шкуру. Потом они отрубят его голову и сварят мясо. Они наполнят бронзовые сосуды медом и маслом и принесут туда. После этого они оденут сук в шкуру и свяжут передние ноги ловушкой. Затем необходимо выкопать яму и вылить в нее мед и масло. Потом они отрубят передние ноги и поместят их в яму...»
Далее табличка слишком сильно повреждена, чтобы можно было предложить более или менее приемлемый перевод. Текст завершается следующими строчками: «Человек будет жить. Бог, который сидел на нем, уйдет. После этого он откроет рот, станет есть пищу и пить воду».
Демонов, чьи нападки на человека приносят болезни, можно удовлетворить или обмануть весьма несложным способом, обеспечив замену. Заменой может быть животное или даже неодушевленный предмет, к примеру камыш высотой в человеческий рост, который укладывали рядом с больным и идентифицировали с ним. Текст для такой церемонии объяснял: «Злой демон